第56章 羽扇机锋（1/2）

“我只想再问一个问题。”

殿內安静了片刻，费观从恍然中回神，深吸了一口气。

诸葛亮抬眸望向他，似乎有些意外，但很快恢復了那种从容的气度：

“难道误会还未尽解？既是解开误会的场合，亮乐意接受伯仁的提问。”

费观整理了一下思绪，目光直视诸葛亮，缓缓问道：

“军师口中常言的『匡扶汉室』，是否意味著，也要维持汉朝法理上的『正统性』？”

诸葛亮眉头微不可察地一动：“此是何意？匡扶汉室，自然是要维持汉室正统，扫除奸凶，还政於汉帝。”

费观更进一步，语气却儘量保持平静：

“我的意思是，只要许都的天子（汉献帝）依然健在，並且拥有合法的皇位继承人（太子），那么，在军师看来，刘皇叔是否依然只是汉朝的臣子？即便將来许都那边发生『和平禪让』之举。”

他强调了一下“和平”二字。

诸葛亮脸上那份悠閒的神色瞬间凝固了。

直到刚才，费观还沉浸在某种被对方宏大视角和严密逻辑说服的感觉中，几乎要顺著对方的思路走下去。

为了应对这种局面，他早已准备了一个问题。这个灵感，源於他在那个时代看过的一部电影，里面角色用一个小小的“图腾”来辨別梦境与现实。

他觉得，自己也需要一个“图腾”，来判断眼前的说服是否基於某种不容置疑的预设。

这个问题，恰恰建立在他“知晓未来”的基础上。

歷史上，曹丕接受汉献帝“禪让”，建立魏国后，刘备立刻宣布称帝，並昭告天下，指责曹丕是胁迫汉献帝篡夺皇位的逆贼。同时，刘备表明自己將继承中断的汉室血脉，登基为帝，討伐逆贼。

然而，在此之前刘备称帝的过程，却难以否认其仓促。

当时汉献帝被降为山阳公，依然活著，但刘备集团却为汉献帝举行了公开的葬礼，將他“宣告死亡”，並声称自己不得不“继承大统”。

刘备究竟是误信了汉献帝已死的谣言，还是明知对方活著却依然如此行事，这一点或许重要，但在费观的提问中並非关键。

当刘备对称帝犹豫时，费诗曾劝諫“蜀汉国小，称帝为时过早”，结果被贬到南中。而最积极推动刘备称帝的，正是眼前的诸葛亮！

当然，王与皇帝之间的差距，判若云泥。作为与魏国对抗的政治实体，刘备称帝或许是必然选择。

但当汉献帝“死讯”未明，刘备有所顾虑时，诸葛亮曾说：“再拖延下去，臣子们会失望，可能会离主公而去。”

这是为什么？因为皇帝能授予的官职、爵位，与王能授予的，有著天壤之別。对臣子而言，这关乎功名利禄的上限，也关乎事业格局的大小。

自然，这也为吸引和激励顶尖人才创造了条件。

如果诸葛亮是从这个极其现实的角度催促刘备下决心，那他就是一个彻头彻尾的现实主义者。

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而费观所认识的刘备，本身就是一个有野心的现实主义者。

一个立志问鼎天下的人，要是没有其他想法，反倒奇怪。

费观特意將“魏王接受禪让”的情况限定为“和平”，也是为了確认这一点。

无论如何，站在刘备集团的角度，既不能、也不应该承认这种“和平禪让”。

因为他们一直以“汉室正统维护者”的身份发展势力，一旦承认禪让有效，其立身根基將瞬间崩塌。

在这种情况下，老实说，像费观这样的地方豪强，跟谁都无所谓。

只有梦想著成为开国之君的刘备及其核心追隨者，才最不愿意看到这种局面。

“我知道许都的天子不可能真心『和平禪让』给魏王，毕竟董承、伏皇后之事犹未忘记？天子身边，血泪未乾。

所以我只是做一个假设。”费观强调，“我想要的，是基於这个假设的回答。”

诸葛亮凝视著费观的眼睛，似乎在揣摩他的意图

既然对方不可能知晓未来確切会发生什么，费观便平静地迎接著审视，耐心等待。

抑制豪族是巩固王权的基础，这是连稚子都明白的道理。费观也清楚，诸葛亮正是从这个角度来劝说自己接受现状。

他完全理解诸葛亮的立场。

但理解归理解，不代表他就能心安理得地接受“既然王权巩固如此重要，我这个对王权巩固『无用』甚至可能『有害』的豪族，就该心甘情愿被压制”的逻辑。

我理解你的立场，难道你，诸葛孔明，就真的不能理解我的立场吗？还是说，你根本不在乎？你是不打算做出任何实质性的让步吗？

沉默在公廨中蔓延。良久，诸葛亮才缓缓开口，声音比刚才低沉了几分：

“汉室法统，理当竭力维持。然则，既今天子已陷於魏王之手，受其胁迫，身不由己。观魏王歷来所为，所谓『和平禪让』，绝无可能，纵有形式，亦必是刀兵威逼之下的矫饰。”

“若天子是在刘皇叔的保护之下，您方才的立场，也会一样吗？”费观紧跟著问。

“情况迥异，岂能一概而论？”

“那么，现实是天子在魏王手中，所以即便未来禪让之举表面『和平』，也因其受胁迫的本质，而缺乏真正的正统性。我可以这么理解军师的意思吗？”费观步步紧逼。

“伯仁，你是在强迫亮给出一个明確的答案么？”

“我从未强迫。”费观摇头，语气却毫不退缩，

“若是我理解错了，那只能说明军师您的言辞高深莫测，非观所能领悟，或者您给出了一个自相矛盾的答案。”

他在心里暗骂：

『老子连皇帝都能骂得，我发几句牢骚又如何！你向我解释了半天，就是这种水平？我需要的不是被说服，是理解和共鸣！是实实在在的尊重和空间！』

诸葛亮似乎看穿了他內心的激盪，羽扇停在胸前，沉声问道：

“究竟是什么让伯仁你如此耿耿於怀？亮的解释中，究竟有何处令你不满？”

费观深吸一口气，决定不再兜圈子：

“昔日光武帝（刘秀），起兵前亦是南阳大地主，辅佐他的云台二十八將，多数亦是地方豪族出身。”

“你是在抗议亮对你的压制吗？？”

“即便如此，”费观不答，自顾自说下去，“光武帝因长期生活在民间，深知百姓疾苦。他即位后，发现地方上进贡『土特產』的旧例劳民伤財，曾厉声斥责：『此等区区土物，何苦劳民！』隨即下詔废止。”

他盯著诸葛亮：“光武亦是豪族，却能为百姓计。可见豪族之中，亦有贤良，並非儘是蠹虫。王权之巩固，未必只能通过一味压制豪族来实现。因势利导，化豪族之力为国用，如光武故事，岂不更善？”

“呵呵呵……”

诸葛亮忽然低声笑了起来，只是这笑声里並无多少暖意。

他似乎感到荒谬，手中原本轻轻摇动的白羽扇“啪”地一声合拢，握在掌中。

那一瞬间的气势是如此的冷酷，差点让费观几乎要下意识地退缩认错。

“伯仁可知，魏王曹操，挟天子以令诸侯，对那些在地方上如同土皇帝般自行其是、不遵號令的豪族，是如何处置的？”

费观稳住心神：

“他手握『奉天子以討不臣』的大义名分，又拥有剷除异己的绝对力量。不顺从者，自然都被打为『逆贼』，或诛灭，或迁徙，家破人亡者，不计其数。”

“不错。”诸葛亮頷首“从这个角度看，东吴孙氏，我们蜀汉刘氏，在曹操眼中，皆是『不听话』的大號豪族。而你费伯仁，便是我们这些『大豪族』之下的，一方『豪族』。”