第29章 六圣到来，老子决定！（1/2）

而此时，虚空之中，六道身影已经到来各据一方。

正是六圣同至，然今日乃为一事，便是见证伏羲证道。

元始天尊居东方，祥云托足，瑞气绕身，面容庄严如山川，眸光沉凝如深渊。

老子居南方，骑青牛，执拂尘，面容古井无波，眼帘垂垂，似观非观。

通天教主居西方，坐於奎牛至上。

接引道人居西北，面黄身瘦，眉目悲苦，十二品金莲座下绽放。

准提道人居东北，面如冠玉，手持七宝妙树，周身宝光流转。

女媧居中央，等著见兄长证道。

而伏羲立於高唐国都之上，太清阳和之气绕身，八卦之光映顶。

太清並非是老子之专属，乃是大道的清气之一。

须知，天道只產生秩序，因果，业力，不產生这些炁，这些都是大道来的，但是大道不管事，而是天道管事。

也就是说，对於整个洪荒世界而言，大道是主人，而天道是管家，但是大道因为不管事，所以眾生都认天道为主。

天道功德金光万道，自九天而降，七成入伏羲之身，三成入混元金斗之中。

大道功德无形无相，自虚无中来，入伏羲之心，入云霄之心，这一刻，上古羲皇的一切修为，一切记忆，一切道果尽数归来。

女媧眸光骤然凝住。

原本是上古羲皇，妖族之皇，此刻完全变了，一画开天，辟清阳之界为先天教主。

此刻，天道功德加身，大道之德隨身，上古羲皇之身份虽然重现，而道已非上古之道。

可以说，完全不一样了，这不一样，不在法力高低上，而是一种无法理解的层次，至少，女媧知晓，自己的兄长，在地位上，完全跟圣人同级，真正的万劫不磨！

女媧开口，带著喜色：“吾兄成就先天教主，是乃幸甚，幸甚。”

伏羲看向女媧说道：“吾妹为吾苦心谋划，若吾妹，岂有今日！”

此刻女媧已经知晓自己兄长所悟大道，自己已经看不懂了。

八卦不从河图洛书来，从本心来，开天不借天道之力，借大道之德。

本书首发 101 看书网解闷好，?0???????.??????隨时看 ,提供给你无错章节，无乱序章节的阅读体验

高唐界更是永恆先天，此非天道之功，乃大道之显。

可以说，高唐界，基本上可以完全躲避洪荒的量劫，只要德性足够，根本不会参与洪荒一切量劫，真正的量劫豁免地！

此非单单伏羲之幸，也是女媧之幸，此非单纯人族之福，乃眾生万劫之基。

女媧不由的轻嘆一声：“云霄之才，竟已不下圣人。”

此言出口，女媧自己亦是一怔。

云霄，截教弟子，大罗金仙，斩尸未成，万年前，女媧曾疑虑此女不堪为伏羲之师。

元始来时，女媧曾动摇，曾准备问罪。

此刻，女媧望著伏羲周身那大道之光，望著那本心中生出的八卦，望著清阳所化的高唐界，忽然明白，不管这是云霄教的，还是通天教的，不重要了，因为绝对比河图洛书演化的八卦更强。

完全顛覆了曾经圣人定下的伏羲演八卦，而是走向了圣人都疑惑的方向。

甚至女媧自问，若换作自己，能教出伏羲吗？

能教一个凡人言出法隨，一画开天辟清阳之界吗？

不能！非是法力不能，是不知从何教起，压根就没有这些，如何教？

老子居南方，骑青牛，执拂尘，面容古井无波，看伏羲证道，如同看日出日落，看花开花谢，看水流水止，无惊无喜，无动无摇。

其实伏羲从本心演八卦时，老子便知道会有今日。

这个大道是真的，自己已经走过了，今日伏羲证道，便是那证明。

不是伏羲走到了老子前面，是伏羲走了另一条路，但是方向对了！

老子一气化三清，每个分身都能击败通天，这早已不是圣人的手段了，但是老子没有对任何人言说，还在守著天道的规矩。

只是到了封神之后，自身大道圆满之后，才入世留下五千言，懂的就懂，不懂拉倒！

元始天尊居东方，眉头紧皱，不说一言。

此刻元始天尊內心很是震惊，莫非是通天的一线生机，真的寻到大道了？

是的，元始天尊不认为这是云霄传授的，而是通天传授的，现在元始天尊沉思的，则是通天的大道，真的走到了自己也没有到的地方？

元始天尊想起通天那句话、

“吾若放弃，则后天生灵再无修行之机缘。”

元始天尊以为通天只是一厢情愿，以为一线生机不过是截教自欺欺人之谈，以为那些湿生卵化之辈，纵修行千劫万载，亦不过难到太乙。

然此刻，元始天尊忽然不確定了。

伏羲不是湿生卵化，伏羲是羲皇转世，先天神圣。

然伏羲证的道，不是先天神圣的道，是先天教主，是大道之显，此道若真，那通天的一线生机，真的只是为湿生卵化留一条路吗？

真的只是在天道中寻缝隙吗？

莫不是接著一线生机，来顛覆天道秩序？

要知道元始天尊的大道完全合天道，这已经关乎元始天尊的大道存亡了，不得不思考这些。

元始不说一言，只是望著伏羲，望著那大道之光，眉头越皱越紧，三清一起待了无尽元会，无尽岁月以来，第一次困惑。

通天教主居西方，哈哈大笑。

笑声在虚空中迴荡，如雷霆，如潮涌，如万剑齐鸣。

诛仙四剑在背后嗡嗡作响，似在应和。

“好！好！好！”

三声好，一声比一声高，一声比一声畅。

万年了，从云霄说出相濡以沫不如相忘於江湖，当时还认为云霄是夸大之词。

从伏羲演八卦不从河图洛书，便知道这条路不同。

从伏羲开天辟高唐界，便知道这道是真的。