第43章 文化阵地（2/2）

希腊东正教的传教士在希腊的教育和文化传播方面出了很大的力，帮助希腊向地中海周边地区进行教育渗透，推广希腊语言文化，隱形的扩张。

事实上，在过去数百年的奥斯曼帝国统治时，推行了多元文化的政策，希腊出身的普世大牧首为首的东正教会，负责辅助奥斯曼苏丹统治著境內的基督徒。

尤其是巴尔干地区的东正教徒，像是塞尔维亚、保加利亚和阿尔巴尼亚地区，数百年来都受到希腊文化和东正教的影响。

希腊语因此也就成为了东正教会內部最受推崇的语言。

再加上歷史因素，在不少巴尔干地区的中上层精英分子中，希腊语很有地位，很多富裕的人家都以学习希腊语为荣，巴尔干地区也有很多希腊语学校。

重生的奥托在这一世，也知道了许多上辈子不可能关注的知识，比如希腊语和基督教的渊源。

最初的基督教起源於巴勒斯坦地区，在向当时罗马统治下的巴尔干和小亚细亚传播时，因为罗马帝国东部地区应用最广的语言就是希腊语，所以最早的基督教圣经（新约）就是用希腊语书写的。

希腊语在基督教的发展过程中留下了深刻的烙印，而罗马帝国分裂后，基督教会也分裂为东正教会和天主教会。

东正教会崇尚使用希腊语传教，天主教则主要使用拉丁文进行宗教活动。

正是因为这种深厚的歷史渊源，东正教会中许多人都认为自己对希腊语，甚至是对罗马文化（或者说东罗马帝国）负有责任。

即便是在奥斯曼统治时期，东正教的传教士一直都有偷偷地开办希腊语学校，教授希腊语的传统。

同时东正教会的教士，对那些不会希腊语的教士极为鄙夷，不懂希腊语的教士会被认为是粗俗不堪。

也正是因为这个原因，希腊语在巴尔干半岛的中上层中传播的很广泛，甚至在现在的奥斯曼人眼里，希腊人是一个范围很广的称呼。

他们几乎是把境內所有的东正教徒都称为希腊人，这个称呼可以肯定是包括斯拉夫人（可能是塞尔维亚人，或者是保加利亚人，或者是亚美尼亚人的）

如果不是俄罗斯帝国的强大，加上接连好几任沙皇强势在巴尔干地区推广大斯拉夫人的概念，像是保加利亚族、塞尔维亚族等未来的民族，在未来就不会被认为是斯拉夫人的一员，甚至会不会產生都不一定。

现在奥托向平民阶层推广希腊语言文化，一来是儘量压制甚至消灭巴尔干半岛的民族主义萌芽，第二是和俄罗斯人爭夺舆论和民族归属阵地。

文化阵地自己不占据，其他人就会占据，奥托不会放弃现在希腊唯一算是优势的地方。

除了对希腊文化的宣传，在暗地里，奥斯曼人对俄罗斯宣传的大斯拉夫主义和民族独立分子抵制的时候，在奥托的示意之下，王室財团往往也在背后扯俄国人的后腿。

甚至奥托属下的密探还会对一些关键的人物採用暗杀、下毒等不光彩的方式物理消灭其中的代表人物。