第423章 自古以来（1/2）

確实，天竺人似乎很吃这套。

低种姓的人把日记人当救世主，高种姓的人虽然不满，但敢怒不敢言。而那些中间派，在现实利益面前，也渐渐倒向日记人。

“委座，最新统计。”陈布x兴奋地报告，“我们控制区人口已经达到五千万，军队一百万，工厂三百家，学校两千所……照这个速度，三年內，我们就能控制整个东天竺。”

“很好。”日记人站在总督府的阳台上，望著迪斯布尔的街道。

街上，天竺人在士兵的监视下行走，但没有人反抗，没有人抗议。他们习惯了，麻木了。

“布雷，你说，歷史会怎么评价我？”他忽然问。

陈布雷想了想：“雄才大略，虽然经歷挫折，但终成伟业。在天竺建立新国，开疆拓土，功在千秋。”

“功在千秋？”日记人笑了，那是一种复杂的笑，“也许吧。但我知道，在大夏人眼里，我是叛徒。在不列顛人眼里，我是军阀。在天竺人眼里，我是神棍。在歷史眼里……”

他没有说下去。

歷史是胜利者书写的。

只要他贏了，控制了天竺，建立了国家，那他就是开国元勛，是民族英雄。至於手段，不重要。

“报告！”一个参谋匆匆跑来，“前线急电！我军在英帕尔以东与倭寇遭遇，初战告捷，击毙倭寇五百余人！”

“好！”日记人大喜，“通电全国，不，通电全世界！天竺东北联盟军首战告捷，重创倭寇！我们要让全世界知道，天竺人，也能打胜仗！”

消息传出，举世震惊。谁都没想到，日记人那支“乌合之眾”，居然真的能打败倭寇。

伦敦鬆了一口气，加大援助。

华盛顿开始重新评估日记人的价值。

莫斯科依然冷漠，但派了军事观察员。

东京暴跳如雷，命令南方军不惜一切代价，消灭日记人部队。

而天竺內部，反应更加微妙。

肝帝沉默。他不得不承认，日记人虽然手段卑劣，但確实取得了不列顛几十年都没取得的胜利——在正面战场击败倭寇。

不列顛控制区的天竺人，开始偷偷收听“天竺东北联盟”的广播，开始传阅“卡尔基神跡”的小册子。有些人，甚至偷偷越过边境，投奔日记人。

“委座，我们的广播收听率，在不列顛控制区达到30%。”戴笠报告，“每天都有数百人偷渡过来。照这个趋势，不列顛在天竺的统治，撑不过今年。”

“很好。”日记人很满意。他要的就是这个效果。用军事胜利树立威望，用宗教控制思想，用利益收买人心。三管齐下，不列顛怎么跟他斗？

“不过，有一个问题。”戴笠犹豫了一下，“倭寇虽然初战失利，但主力尚在。他们正在调集更多部队，准备大举进攻。我们……可能守不住。”

“守不住也要守。”日记人眼中闪过冷光，“这一仗，必须贏。贏了，我们就是天竺的救世主，不列顛就不得不把整个天竺交给我们。输了……我们就回大夏当流亡政府的机会都没了。”

“那……”

“告诉杜x明，不惜一切代价，守住英帕尔。兵力不够，从天竺人里强征。弹药不够，向不列顛要。就是用人命填，也要把倭寇挡在边境之外！”

“是！”

命令传达下去。天竺东北联盟开始了总动员。所有18到45岁的男子，全部登记，准备入伍。工厂24小时开工，生產军火。农民被强征粮食，商人被强徵税款……

血腥的战爭机器，全力开动。

而在迪斯布尔，日记人继续他的“抽象统治”。

他让人编写了《卡尔基圣训》，內容是“神”对信徒的教导。其实大部分是他自己的话，加上一些宗教包装。

“信我者，得永生。”

“侍奉我者，来世富贵。”

“背叛我者，永墮地狱。”

很粗糙，很直白，但天竺人信。因为他们几千年来，听的都是这种东西。

日记人还推出了“赎罪券”——不，他叫“虔诚券”。

信徒捐款，就能获得“卡尔基的祝福”，来世能投好胎。短短一个月，就募集了相当於一百万英镑的財富。

“委座，这钱……”陈布雷看著帐本，手在发抖。

“用在刀刃上。”日记人说，“一部分买装备，一部分发军餉，一部分……存在瑞士银行。万一，我是说万一，我们失败了，这些钱就是我们东山再起的资本。”

“是。”陈布雷懂了。委座永远有两手准备。贏了，统治天竺。输了，捲款跑路。怎么都不亏。

而倭寇南方军主力已经抵达英帕尔前线。

兵力对比：倭寇十万，天竺东北联盟军二十万。但倭寇是百战精锐，联盟军大多是刚徵召的新兵。

大战一触即发。

而在德里，肝帝终於做出了决定。

“老师，您真的要见日记人？”弟子不敢相信。

“是的。”肝帝平静地说，“这个人虽然可恶，但他確实在抵抗侵略者。而且，他手里有兵。如果我们能和他达成某种协议……”

“他会答应吗？”

“他会答应的。”肝帝眼中闪著智慧的光，“因为他需要道义，需要天竺人民的支持。而我能给他这些。”

“可是，不列顛那边……”

“不列顛？”肝帝笑了，“他们自身难保。而且，日记人比不列顛更危险。如果我们不和日记人谈，等不列顛走了，日记人会用刺刀和神棍统治整个天竺。到那时，天竺就真的完了。”

弟子沉默了。是啊，前有狼，后有虎。天竺的命运，何其艰难。

“安排吧。”肝帝说，“我要亲自去迪斯布尔，见见这位『卡尔基陛下』。”

消息传出，举世譁然。圣雄肝帝，天竺独立运动的精神领袖，要去见那个军阀，那个神棍？

不列震怒，但无能为力。

华盛顿困惑，但保持观望。

莫斯科冷笑，继续看戏。

东京紧张，加快进攻。

而在迪斯布尔，日记人笑了。

“肝帝终於坐不住了。好，很好。告诉他，我隨时欢迎。但见面地点，必须在迪斯布尔，在我的地盘。”

“是。”

一周后，肝帝的车队驶入迪斯布尔。

这座曾经的不起眼小城，如今已经大变样。街道乾净，士兵巡逻，到处是“卡尔基神庙”和圣像。

天竺人看到肝帝，有的跪拜，有的迴避，有的冷漠。

肝帝心中一沉。日记人的统治，比他想像的更牢固，更深入。

总督府会客厅，两人终於见面。

一个乾瘦，披著白布，手持纺车。

一个肥胖，穿著军装，胸掛勋章。

一个代表精神，代表道义。

一个代表武力，代表现实。

“肝帝先生，久仰。”日记人先开口。

“委员长阁下，幸会。”肝帝很平静。

“请坐。”

两人坐下。侍者上茶，然后退出。会客厅里，只剩下他们两人。

“肝帝先生此来，有何指教？”日记人问。

“指教不敢。”肝帝说，“我只是想和您谈谈，天竺的未来。”

“天竺的未来？”日记人笑了，“天竺的未来，当然是由天竺人民决定。而我，愿意领导他们，走向富强。”

“领导？”肝帝看著他，“用刺刀？用神棍？用谎言？”

“用什么不重要，重要的是结果。”日记人不为所动，“肝帝先，用枪桿子生，您用非暴力，爭取了几十年，不列顛走了吗？

天竺独立了吗？没有。而我，用宗教，短短几个月，就控制了大片土地，建立了国家，击败了倭寇。您说，哪种方法更有效？”

肝帝沉默。他不得不承认，日记人说的是事实。道义在强权面前，往往苍白无力。

“但您的方法，会毁了天竺。”最终，肝帝说，“您用恐惧统治，用谎言洗脑。这样的天竺，即使独立了，也不是真正的天竺。”

“那什么才是真正的天竺？”日记人反问，“被不列顛殖民的天竺？被种姓制度撕裂的天竺？被贫穷和愚昧笼罩的天竺？

肝帝先生，您太理想主义了。现实是，天竺需要强人，需要铁腕，需要能带他们吃饱饭、打胜仗的人。而我，就是那个人。”

“您这是在製造新的奴役。”

“不，我是在创造新的秩序。”日记人站起身，走到窗前，“肝帝先生，您看外面。那些天竺人，他们在我的统治下，有饭吃，有衣穿，有工作，有希望。这在以前，可能吗？不列顛统治时，他们有什么？飢饿，疾病，死亡。”