第474章 五行剑阵，五方五灵（1/2）

第474章 五行剑阵，五方五灵

孔雀城，钱府讲道场。

程心瞻讲罢，山谷之中一片寂静。

钱博雅两眼放光，他简直难以相信，竟有人能把五行之生克、脏体之调养研究到如此精深的地步！

钱家赚大了！

杀伐术易得，养生术难求！

这是修行界的共识真理，修行，修的是长生久寿，不是打打杀杀。钱家以一本灭绝神光换来一门命藏养生之理，这绝对是一桩大赚特赚的买卖！是一桩能福泽后人的买卖！

而且，大先生把脏体生克讲得这样透彻，只要运用得好，既是养生术，又是杀伐术，能生能杀，能內能外。这看似是讲了一场道，但实则是授了两门顶尖秘术、传了一门大道之理。

说的更直白些，要是一个孤家寡人，听了这样一场讲，若是得允，都可以直接出去开宗立派了！

到此时，钱博雅也確信，这位大先生確实是不到一夜时间就读懂了《大五行灭绝神光》。而且还並非只是读懂那么简单，实则是融会贯通到一定境界了！因为在方才的讲道中，大先生旁徵博引，便有从“生克”引申到“乘侮”的內容。而谈及“乘侮”时，引用的分明就是《大五行灭绝神光》里的內容，这是为了照顾钱家人，以钱家人熟悉的內容来为钱家人讲解新授之法。

真神人也！

而最后，大先生以“仙道贵生，无量度人，圣人慈心”结尾，更是振聋发聵，提点人心。

钱博雅起身，郑重行了一礼，言曰，“谨遵大先生教诲。”

於是，紧隨其后，山谷中人纷纷起身，齐声回道，”谨遵大先生教诲。”

程心瞻见状摆摆手，请眾人坐下，然后笑著问，”诸位可有不解之处，尽可提来。”

程心瞻说罢，谷中久久不语，人人皱眉凝思，似是不知从何处问起。约过了有一刻钟，才有人张嘴询问，正是谷中的那位四境修士。只听他道，“请教大先生。肝木生发，本为丹苗之基，然其性易亢。修行时如何令木气畅茂而不横逆，使疏土之功不墮乘侮之变？”

程心瞻听了点点头，他看出来了，这位身上青气勃发，很明显在五行中是偏木的，看来平时肝火比较旺盛。他答道，“肝藏魂，应青龙。其生发之机，全赖肾水为根，肺金为制。修行人每觉肝气勃发，双目如电，此虽佳兆，亦伏危机。若不明“金木並”之诀，任其奔腾，则木盛反侮肺金，致气机上冲，头目胀痛，此即丹家所谓“木龙猖獗”。

“伏龙之要，在於“回光定魄”。当青气上腾之际，要少动神念，多闭目静神，更以鼻息绵绵，似秋风吹窍，引金气下行，使肃杀之气浸透肝络。期间可少饮寒露，摄以金水，待觉肋下生凉，双目清和如月，便是金木交並，龙虎初谐。此时肝气自能疏达中宫，助脾土运化真息，不横不逆，温和如春阳照煦。”

那人听后，喜不自胜，连声道谢，又行了一礼，然后坐了下去。

紧接著，钱博雅也问了一个，“请教先生，脾土为黄婆，乃和合坎离之媒。倘若修行人脾府燥热，致使水火不调，当如何润泽此土，以全媒合之功？”

程心瞻闻言明了，钱博雅贵为城主，一族之长，又是散仙之身，天劫悬顶，平日里忧思太多也是不难理解。於是便答，“黄婆非仅意土，实具坤德载物之体。世人多识其运化之能，而忽其濡润之质。这便是说，脾土本润，土中有水，此即我言“克中有生”也。脾土燥热，实受心火燎烧，耗竭脾阴，此即我言“生中有克”也。

“对待脾燥，补肾水、进阴金，皆是治標，难以治本。而心火发於神，思虑过甚则心火动摇，因此治脾燥，根在定神。

“定神我有三策，贫道姑且说之，城主姑且听之。上策见效最快，卸担避劳，疗养元神，则心静火平，一身轻鬆；中策內求，存神观想，存想紫闕之处降生甘霖，同时舌抵上齶，引天池玉液入心，缓解火势；下策外求，於夜间借太阴垂照，摄月华入心，日月相见，水火既济。”

钱博雅稍作沉默，然后点点头，行礼道谢，坐了下去，同时心中则是反覆诵念“卸担避劳”这几个字。

而有了这两人带头，剩下的人便纷纷踊跃提问，程心瞻也一一答之。

101看书 閒时看书选 101 看书网，101??????.??????超愜意 全手打无错站

讲道的时间不久，未到一个时辰，但答疑解惑却用了很长时间，从上午一直问到了日落。

等到日薄西山的时候，即便是钱博雅一忍再忍，但此时见还有人踊跃提问，终於是坐不住了，站起身来，红著脸大声道，“可以了！可以了！著实不知礼数！一朝识得真人，连钱家门风都忘得一乾二净了！

速速离去，让大先生休息！”

钱博雅突如其来的一嗓子，打断了答疑，也惊醒了在座眾人。眾人回过神来，却见暮色沧溟，才知整整一天就这么过去了。又见程心瞻依旧面如春风般带著笑意，丝毫不见任何焦躁，於是纷纷心生惭愧，连忙躬身致歉。

程心瞻只摆摆手说不碍事。

於是，这些人即便有千万般不舍，在此时也只好退去。而在退出山谷的过程中，这些人还在相互討论著，比划著名，显然收穫良多。

等到山谷里的人全部走空，仅余程、钱二人时，程心瞻也站起身来，来到钱博雅身前，问道，“不知今日之讲可否令城主满意？”

钱博雅连连点头，直言满意到不能再满意了。

程心瞻闻言笑了笑，於是提出告辞，”只要能对得起阅法之情就好。那既如此，谢过钱城主的招待，贫道这便告辞了。”

听言，钱博雅连忙挽留，然后又从怀里拿出一支金简，递给程心瞻，口中说，“大先生，您的五行之道振聋发聵，发人深省，可否再讲一次课呢？这一次，我钱氏愿意以《先天五行剑阵》为酬。”

程心瞻看著递到面前的被雕刻成长剑状的金简，对钱博雅的话並不意外。因为在百灵城提出邀请的时候，钱城主就举了《神光》《剑阵》两个例子，但昨日晚上只给了《神光》，这很明显，是要看看自己的所讲內容是否能对得起钱家的绝学。要是讲得好，自然才有第二节课和第二份报酬，要是讲得一般，那自然就结束了。