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第七百五十八章 必须以我赵国的名义(2/2)

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其实购买船匠、铁匠啥的并不是最主要的,这些和孔雀王朝官方也能够购买,当然,付出的代价会比较大()

,并且数量不会很多。

白灵要做的是利益捆绑,通过丝绸、瓷器、纸张、茶叶等赵国独一无二的商品,将这些家族的利益和赵国牢牢捆绑在一起。

这些商品只有赵国能提供,而且非常暴利,任何一个家族只要抱住了赵国这条大腿,做到富可敌国都不是梦。

“白先生,你们商队下次什么过来?”宴罢,罗姆家族的家主询问道。

“如果这次顺利的话,等到我们回国之后,很快就会安排下一批船队过来。”白灵说道。

“到时候白先生一定要先找我们合作,我们罗姆家族会给先生最高的交易价格。”罗姆家主无比殷勤的说道。

“好说,好说。”白灵笑着说道。

第二天,袁华和赵牧终于见到了阿育王。

和想象中不同,阿育王虽然贵为一国之君,却没有什么架子,随意的坐在蒲团上,与二人交谈。

阿育王懂得非常多,不管是治国、商业、军事、修炼、宗教等等都很精通,见解也非常独到,能够给人以启迪,引发二人深思。

交谈的过程中,阿育王脸上始终带着慈祥的笑容,非常具有亲和力,眼睛看着袁华或赵牧,不时的点头,让人忍不住信服。

如果不是知道面前这位是孔雀王朝的国君,袁华还以为是一位博学多才的大学者。

直到傍晚,袁华和赵牧才恋恋不舍的离开王宫。

“阿育王是我见过除了王兄之外,知识最渊博的人。和他交谈,几乎感觉不到时间的流逝,半天很快就过去了,收获总是很多。王兄的知识虽然也很渊博……但太过天马行空了,有些连我都听不懂,相比之下,还是和阿育王交谈更舒服。不过……阿育王言语之间对佛教的推崇,让我有些不喜。”

赵牧从来不信教,他总觉得这些人很傻,遇到困难不想着努力,依靠自身去解决问题,却寄托在佛能帮他们解决。

早在几千年前,中原人便只相信自身,不相信那些虚无缥缈的东西。

墨家虽然借助鬼神警示世人,让人有敬畏之心,却从来没有将鬼神当做信仰,让人祭拜他们。

儒家则敬鬼神而远之。

西门豹治邺更是将一大堆巫师神婆啥的玩意直接沉河里,以破除封建迷信。

这种环境下成长的赵牧,完全理解不了阿育王的做法。

而且据他所知,不仅阿育王,阿育王的父亲,阿育王的爷爷,全部都在晚年信奉宗教,只不过信奉的是耆那教。

本质上来说,没有什么区别。

这里面有借助其他宗教削弱婆罗门教的原因,但阿育王信奉佛教也绝不是假的,甚至无比虔诚,据说

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