第852章 佛教介入(1/2)
第852章 佛教介入
时间一天天过去。
很快,日子来到了显德元年。
正月壬辰日郭威因重病不治驾崩,享年五十一岁,谥号圣神恭肃文武孝皇帝,庙号太祖,葬于嵩陵。
二十一日,柴荣按照遗诏,在柩前即皇帝位,是为周世宗。
赵匡胤作为柴荣的“马仔”也因此水涨船高,但暗地里有许许多多的人不服,认为其职位低下、地位崇高,完全得益于父辈恩泽。
其中对赵匡胤意见最大的一群人,非马军都指挥使樊爱能、步军都指挥使何徽,以及他们的一众部下莫属。
这一日,朝会完毕。
赵匡胤在一群人的拥簇下,谈笑风生离去。
何徽啐道:“呸,小人得志。”
樊爱能看了看四周正在走出来的官员,不动声色道:“慎言,四下有人。”
这两人很是嫉妒赵匡胤,但未在人前表现出来。
在他们看来,赵匡胤就是依仗父辈关系,攀上新皇关系的纨绔子弟,并没有太大的本事。
没本事的人受到拥簇,他们这群有本事的人,反而没有什么人追捧,怎么能不心里不平衡?
不多时,樊爱能与何徽及一众部下出了殿门。
此时,四下已经无人。
何徽再次主动说起话题道:“哼,也不知道陛下看中这小子什么,嘴上没毛,办事不牢,居然还有那么多人捧。”
樊爱能冷笑一声,道:“还能看中他什么?不就是有一个好爹么!”
“可不是么。”
“那赵弘殷如今任右厢都指挥使,遥领岳州防御使,当真是威望高到极点。”
“赵都指挥使确实有能耐,想当年在赵王王镕手底下的时候,就敢率领五百骑兵面对千军万马救下后唐庄宗,后汉的时候,他前往凤翔征讨王景崇,适逢后蜀军队来援救王景崇,汉军与蜀军在陈仓交战,刚刚交战,他就被敌箭射中左眼,但是气势更旺盛,奋勇攻击,最终把敌军打得大败,当真是骁勇善战到了极点。”
“虎父犬子,赵都指挥使在赵匡胤这般年纪的时候,早已经声名远播,此子还要靠父辈恩泽,方能有今日之威势。”
“不公啊,当真不公。”
一群部下附和。
何徽道:“待有机会,定然要让他出丑一番。”
樊爱能缓声道:“不着急,如今中原未平,四周小国林立,等到了战场上,即便我们不害,他亦可能会出丑。”
一群人聊着回去办公了。
在他们心目中,当真非常看不起赵匡胤这个人。
没办法,谁让赵匡胤还没有证明过自己?
就在这群人议论之时,另外一个人也在考虑着如何让赵匡胤服众。
……
赵府。
陈云在这里待了好几个月了。
期间除了逢年过节回青城山,其他时候他都在这里关注赵匡胤的一举一动,以及培养赵匡义政治。
武将嘛,要想服众,肯定要在战场上证明自身。
如今后周还算太平,暂时还真没有太多让赵匡胤证明自身的机会。
陈云正在思考如何让赵匡胤建功立业的时候,忽然察觉到天机混乱,似乎是谁施展了大法,强行遮蔽了天机似的。
能做到这种事的,不用说也知道是半步大罗。
他不知道到底是哪位半步大罗突然遮蔽天机,其目的又到底是什么。
于是,陈云运转无上秘法,窥测天机的变化。
他感应到天机被拨弄,有人似乎在强行参透与改变历史长河的走向。
窥测天机本来没什么,陈云也经常性这么做。
有什么的事情是,这位暗中的半步大罗,竟然想要改变时间长河走向。
陈云脸色微微一变,站在后园的他,立刻调动磅礴的真之一炁,汇入到天道运转之中,试图阻止历史长河被修改。
顿时间,他与那位不知名半步大罗交锋。
一股浩荡的力量传来,令陈云迸发出的真之一炁,瞬间就被驱散干净。
“嗯?”
陈云眉头微微一皱,“这位半步大罗的实力,似乎远在我之上。”
他如今的修为境界已经超越了雷祖、摩利攴天和东岳大帝等人,能比他境界更高的,无非就是玉皇大帝、紫微大帝、东王公、西王母和五方五老等等。
按理说,紫微大帝在契丹灭后晋之战的时候,就已经看清局势变化,知晓斗不过玉皇大帝,并且也心甘情愿承认对方应该成为万天之主,大概率不会再这么做。
而天庭目前基本分为两股势力,一方是玉皇大帝,一方为紫微大帝。
紫微大帝几乎放弃了,玉皇大帝占据了优势,而且大概率能够笑到最后,貌似也没有必要强行修改历史长河走向。
陈云有足够的理由将玉皇大帝与紫微大帝双方势力的半步大罗排除。
“不是玉皇大帝与紫微大帝两方势力的人?”
陈云脑海中蓦然冒出骊山老母,貌似如今的道教之中,不依附于玉皇大帝和紫微大帝势力的人,无非就是这位曾经炼石补天、抟黄土造人的老母了。
也确实,骊山老母就是女娲娘娘,一身法力,惊天动地。
陈云可不认为自己目前的修为境界能与之对比,只是他心中还是有些疑惑,人类都是骊山老母创造出来的,对方似乎没必要参与到封神之战中吧?
按照他对大道运行的理解,只有人类不灭亡,骊山老母能够一直享有无尽的香火,以及人之大道的加持。
因此,谁赢下封神之战,对于骊山老母而言,可谓是一点都不重要。
“莫非也不是这位老母?”
陈云当真疑惑到了极点,这么一分析下来,似乎道教的半步大罗都没有“作案动机”,那到底是谁在拨弄天机,强行修改历史长河?
突然,他想到一件事,目光不由自主朝着娑婆世界所在的方向望去。
“莫非是佛教三世佛之一,在拨弄着天机?”
陈云觉得有这种可能。
为什么?
因为如今道教占据了主流,而佛教想要发展,必须从道教手中抢到足够多的“地盘”。
佛教在主世界大约经历了三个不同阶段。
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