第八十五章 四个现代化（2/2）

“礼不必提，而乐已经失传。射虽然重要，但是未来火器普及。可以改为射击，御也可以改为骑马或者驾车。书，也不用说了。唯独数学。如果仅仅代表一种实用的数学。不过加减乘除。但如发挥来说，数学乃是科学之母。数学在科学之中不可或缺的存在。”

在朱元璋看来，属于反复审视，从长计议的存在。

朱元璋很明白，治国总要有一个主导思想，可以说是意识形态。朱元璋虽然雄才伟略，但毕竟不是大学问家。在这方面，不能自己创造一套理论。

在权力制衡的关系上来考虑，那一个更容易为上位所掌控。

“好。太好了。”朱元璋双眼放光，一脸兴奋几乎按捺不住了。

彼此能看对眼，才怪。

“而数学在六艺也有体现。臣就是以恢复六艺，进而推崇数学。让数学成为天下显学。将数学引入实际生产与科研之中，酝酿科学的产生。”

朱元璋说道：“还有什么？”

什么思潮，那就是复汉。

朱元璋对这些文臣所秉承的思想，其实不喜欢的。正因为这种不喜欢，才有在士大夫看来，是正人君子的宋濂，宋讷，刘三吾，都是清廉死节之臣。乃是国之柱石。但是在朱元璋这里不怎么受待见。

朱元璋听了，也心向往之。

唯独，这一件事情，正好解决了朱元璋现在的问题。

如果说何夕最不喜欢这个世界的东西，那就是皇帝啊。

其实整理国故这个想法，可不是何夕想到的。不过何夕最大财富，就是很多后世哲人的想法，看似简简单单的几个字，却不知道是多少人智慧的结晶。

但是他之前，不知道自己要什么？也更没有能力创造一套理论。只是忍着。他本来就准备妥协了。虽然不满意，但也没有选择。而今毛先生的思想，给了朱元璋的选择。但是朱元璋对毛先生的思想，也不是要满意的。

哪里有何夕上嘴唇一碰下嘴唇那么简单。

真不满意，毛先生的思想之中，可没有皇帝的位置。

“第二，整理国故。”

“学术现代化，在我看来，分三个方面。”

因为并不是所有人都能做到，君师一体的。

哪怕何夕即将成为朱元璋的女婿。

何夕说道：“其实最后一点，就是教育了。只是教育耗费太大了。估计需要百年之功。所以臣只说一点，建立起完善的教育体系，从开始的蒙学，到县学，府学，一直到国子监的学习体系。统一的教材。未来普及开来，不管做什么事情，首在得人。唯有得人，才能做好事情。而人才是怎么来的。自然是培养出来，如果大明有一天，没有文盲。我大明的国力与而今自然不可同日而语。”

朱元璋说道：“那最后一个现代化是什么？”

所以，他虽然与很多士大夫是敌人。但是内心之中，却有一个想法，那就是希望，天子垂衣裳而治天下，即便不是让皇帝君主立宪，成为吉祥物。最少也让大明进入所谓的开明君主专-制。

何夕说道：“陛下缪赞了。”

别的不说，这个事情，放在朝廷之上，根本不用朱元璋推动。就能通过。因为这实在太符合，洪武年间的思-潮了。

朱元璋在很多方面都在清理胡族遗风。恢复汉-风。在服装，礼仪，车架，武器。等等方面都恢复汉唐之风。甚至在典章制度，也有明显地效仿汉唐的风格。

何夕很钦佩朱元璋本人，但是对朱元璋统治之中太多专-制成分。其实并不喜欢的。

“而元灭宋，更是不知道有多少书籍失传。更是有多少学派不在。陛下，想要发展新思想，最好的办法，就是将复古求新。所以，以修大典为名，收集天下藏书。然后进行整理。将现代学术思想融入其中。推陈出新。”

“这就是臣的整理国故。”

“世上早有失传了。”

其实朱元璋最注重扫盲了。洪武年间，建立了很多社学，就是农村的学校。但是朱元璋去世之后，这些社学慢慢都衰落了。

无他，老百姓是最愚昧也是聪明。

当然他们认为读书没有什么出路的时候，自然不愿意钱认几个字。至于为什么会这样？只能说，寒门难出贵子，读书无用论等想法，不是现在才有的。

历史从来相似，却不是简单的重复。