第1356章 舆情准备（2/2）

郑清想到北区街头那被外神侵占身体的戏法师，想到秘境小世界里降临的撒托古亚，脑海中那个想法越来越强烈。

“这是个新思路。”郑清坚持到。

“可以那么理解。”他的目光透过平滑的眼镜片，似乎看透郑清心底在想什么：“对外信仰的本质是‘坐标’。神灵们通过坐标，稳固自己的存在；信徒们通过坐标，锚定自己的精神……真正的神，是超脱时空的高维存在，现实是无法承受其降临的。祂们不可知、不可测，只有依靠信仰的指引，才能在这个世界投下影子，彰显自己的存在。”

这很正常。

“你觉得，如果我们换一个角度，追索尼古拉丝的信徒，是不是能更快找到林果的黑山羊呢？”

郑清耸耸肩。

“理论上是这样。”萧笑点点头。

“凭依他人的坚定？”郑清重复着萧笑这句话，抬起头，看了一眼天空，脑海突然冒出一个念头：“如果没有信仰，那外神们是不是就没有办法降临了？”

“你这么一说，感觉我们很厉害的样子。”他莫名想起阿q先生。

卡尔·施特劳斯是《魔法的哲学》这本书的作者，因为这是唯一一本非授课教授编撰的教科书，郑清对其名字印象深刻。

“事实如此。”萧笑扶了扶眼镜：“卡尔·施特劳斯先生曾经说过一句话，‘最有趣的生命，不是超脱一切的高维者，而是在低维无敌的存在。即便高维者毁灭低维世界，它也能打着滚，落进其他低纬世界里’……”

“三叉剑有一个独立部门，专业‘猎捕’那些邪教徒。据我所知，他们每年业绩都在整个三叉剑中垫底。”萧笑委婉的表达了自己的意见：“宥罪是一支新猎队，我们不可能比他们更专业。”

萧笑总结道：“……所以，就像我们在家里发现一只蟑螂的时候，意味着有十几只甚至几十只、几百只躲在你看不见的地方一样，当我们意识到有神灵降临这座世界，意味着祂的信徒已经进行了多次隐秘的献祭与召唤。”

“校报转载了几篇《贝塔镇邮报》《朵朵女士》上的文章，还有评论……以及校报自己的几篇文章。”萧笑将几个折了页脚的地方指给郑清：

“比如这篇，在‘古今奇谈’板块，平常刊登的都是一些‘山村古尸’‘南洋巫蛊’‘尼斯湖水怪’‘图书馆学鬼’的故事……但是今天，它用很大篇幅刊载了‘月之镜的守护者’。那是一个居住在大不列颠山羊林地区地下洞穴系统中的古老存在，被一个自称‘黑山羊秘教’的组织崇拜。按照文章推测，所谓‘月之镜守护者’就是尼古拉丝的一个化身。”

“再比如这篇，时事评论板块，评论员大谈邪神崇拜对亚特拉斯学院的负面影响，尤其强调了星空深处那些外神会影响巫师在‘路径’上的选择，将他们转化为眷属。这种指控很罕见。尤其那位评论员出身阿尔法学院……”

“还有这篇，是校报转载的《贝塔镇邮报》上的消息，上面说‘据可靠情报，贝塔镇出现数例邪神崇拜的小规模聚会’‘有消息称部分信徒试图接引他们的主人’‘影响显而易见，学校内出现大量嗜好羊奶的学生’‘有学生丢失宠物’‘第一大学对此无动于衷’……”

“还有这个，转载自《朵朵女士》上的一篇文章，老调重弹‘孕育万千子孙的森之黑山羊’对孕期女性的危害……它更容易导致女巫们生出戏法师……等等。”

(本章完)