第1054章 太素证道之模型（2/2）

修炼的基本步骤是炼精化气，炼气化神，炼神还虚，这是从有到无的转化过程。

池映月解释道：“星云和星系完全不同。星云是气体和尘埃结合成的云雾状天体。而星系则是指诸多恒星和行星聚集在一起的统称。

灵魂之所以不灭，死后还能转世重生，是因为命符没有彻底分解的缘故。命符虽然没有分解，但是三魂七魄会离散。离散之后，阴魂可以相互吞噬，重新组合，转世重生。新生命不同于旧生命，哪一枚命符更强悍，便可以作为主导，其余较弱的命符，只能居于从属地位。

星云里的物质密度是很低的。可是星云的体积十分庞大，常常方圆达几十光年。所以，一般星云比太阳要重得多。

圣人第一步证道，明面上是吞噬了‘黑白洞’，在体内世界形成先天太极球，实质上则是在将三千大道引入体内，在每一枚命符中都形成了生生不息的阴阳鱼结构。命符中的每一个笔画首尾相接，无限延长，因此才会有‘圣人不死’的说法。

星际物质在宇宙空间的分布并不均匀。在引力作用下，某些地方的气体和尘埃可能相互吸引而密集起来，形成云雾状。人们形象地把它们叫做“星云”。

张善渊认为:“太素者，太始变而成形，形而有质，而未成体，是曰太素”。太素，质之始而未成体者也。太素是质的起始而尚未成体的阶段。

同恒星相比，星云具有质量大、体积大、密度小的特点。一个普通星云的质量至少相当于上千个太阳，半径大约为10光年。”

池映月是陆丞的徒弟，她已经修炼到仙王后期，通过多年的天文观测，提出了自己的想法。

对于仙人而言，物质和精神可以相互转化。

本尊陆丞回归之后，经过一段时间的琢磨，充分肯定了陆家后人所做的研究。

只有掌握了‘有无相生、虚实转化’的奥秘，才算真正的修成了玄仙。成仙之后才可以点石成金、移山填海。

“师傅，关于第二步证道，建议您多去观摩星云的演变，我觉得，它跟先天五太所描述的太素很相似。”

“修真包括物质和精神两个层面。物质是指实实在在的东西，包括肉体、仙材和仙灵脉，比如说，肝心脾肺肾这些有形之物，都属于物质的范畴；精神指的思维，包括魂神魄意志等不同的神魂形态，以及喜怒忧思悲恐惊之类的情感，它的根基是命符和天道法则。

命符越长，符文结构越复杂，修士的境界越高。

面对众人，陆丞首先阐述了自己的想法。

他把蒋秋芸、陆青山、梅灵裳、陆青燕、陆浅川、陆秋声、陆倾城、池映月等人召唤过来，在玉虚峰中开了个小会。

《列子》将太素定义为质之始。

而所谓圣人的证道，同样是为了命符结构所做的的质变。

圣人证道的第二步，唤作“太素证道”，同样跟命符的叠加和延伸有关系。

什么是太素？

他们的功力虽然不能跟陆丞相比，达不到圣人证道的层次，但都了很长时间，帮着构建证道模型，因此是有发言权的。

星云和恒星有着“血缘”关系。恒星抛出的气体将成为星云的部分，星云物质在引力作用下压缩成为恒星。在一定条件下，星云和恒星是能够互相转化的。”

因此，他才需要不断的召集众人，分析证道模型，将其进一步完善。

池映月笑道：“师傅，到目前为止，人类观测到的星云超过一百万个。请您给几个筛选条件，我才能帮您找到合适的星云。”

陆丞沉吟道：“大中小各选几个。再选一些有特色的星云。”

“好，我知道了，星云的种类有很多，我帮您每种各选两三个。”

(本章完)