第54章 蒲甘王朝的宝藏（1/2）

余七安有些不太確定：“这个时候那边还不流行嘎腰子吧？人怎么就丟了呢？”

徐公子：“嘎腰子？那是什么，这事要从两个月之前说起，两个月之前，缅地有人送来一个翡翠佛像，一开始大家都没有在意，后来佛像过x光机的时候，我父亲就发现在佛像內有一个夹层，打开夹层里面是一份地图。”

余七安听明白了：“发现藏宝图了？你爹寻宝的时候丟了？”

徐公子点头：“差不多是这样，那份地图绘製的是缅地蒲甘王朝的一个宝藏。”

蒲甘王朝？那是个什么玩意？余七安完全没有听过，徐公子给余七安解释：

“蒲甘王朝是唐武宗年间缅地建立的一个国家，传说当年武宗灭佛，一部分僧人外逃，將大乘佛法传到缅地，跟缅地的天竺传佛教、密宗佛教和本地的民间信仰混合形成了自己的阿利僧派，它不是纯粹的佛教，而是把万物有灵、印度教、大乘佛教和当地的神灵崇拜如纳崇拜、龙蛇崇拜等混在一起。戒律比较宽鬆，阿利僧派的僧人允许喝酒、吃肉，甚至可以结婚生子，职位还能传给后代。史料记载部分阿利僧人干涉王室政治，甚至享有“初夜权”等特权。”

余七安听完之后感觉刷新了认知，原来释永信不是犯罪，人家只是信奉的是阿利僧派啊。

徐公子继续说道：“对了，你看我这记性，珊迪给余生沏的是我的母树大红袍。”

邀请余七安坐下之后：“后来北宋庆历年间，蒲甘王朝国王阿奴律陀改信上座部佛教，觉得阿利僧派太墮落，就下令扫荡，处死了头目，把门徒发配去做苦力，阿利僧派大受打击，为了传承，一部分北逃到云贵地区，到明朝时被禁止，一部分逃到了禁地，而逃到禁地这一支带著阿利僧派几百年积累的財富，从此再也没有出来过。”

余七安问道：“这个蒲甘王朝很强大么？”

徐公子拿出一份资料：“蒲甘王朝建立初期就掌握一个有12个城门的都城，后来进入鼎盛不仅占据了现在的缅地大部，甚至在天竺和整个中南半岛都有重要影响。一直到后来被蒙元消灭，你应该知道被蒙元消灭，有时候並不是你弱。”

余七安自然知道这个，当年花剌子模不就是鼎盛时期被蒙元干掉的么，这群蒙古人平等的创飞每一个看到的国家，导致大家都不比谁没被灭，而是比谁坚持得久。

余七安示意徐公子继续，徐公子继续拿出资料：“我父亲得到地图之后自然很高兴，但是他查资料发现，这蒲甘王朝的宝藏的消息每隔一两百年就会流传出来，歷史上很多寻宝人都折戟沉沙，包括当年倭国一个大队的士兵前去寻宝，最后都消失在禁地之中。”

余七安拿起这个倭国大队的资料，记得看抗日小说里说，一个大队有一千多人，一个完整建制的千人军队竟然会消失？那这就不是简单的寻宝失踪了。

资料上显示，这个鬼冢大队是倭国战爭后期组建的新编大队，人数只有六七百，主要乾的就是搜刮各种东西运往倭国，这不就是一伙专业的盗墓贼么，这问题果然大条。

看这个禁地的位置，位於横断山脉的一处绝地山谷，余七安虽然不懂风水，但是看著標註出来的地图，还是不確定地问道：“这个地方怎么看著这么像一个长尾巴的棺材？”

徐公子点头：“就是这样，这里像棺材尾巴的地方就是唯一的入口，山底下的溶洞，下面暗流涌动，每天都有几次无规律的涨水，只有穿过这个溶洞才能进入山谷。”