二三五（1/2）

暂时放下了穷究法理的想法，程振心中其实还生出其他明悟。

他知道，若是能够將自己下意识的感觉剖析明白，能够让自己在法道之上更进一步。说不定能够再度领悟一门甚至几门真法，或许也能將已掌握的真法更进一步也说不定。

这其中诱惑不可谓不大，因为在程振心中法道之路重要性甚至还在气道之上。按道理，若是能够在法道上更进一步，因此放缓气道化丹的进度也是可以接受的。

但是最后，程振还是放弃了这个想法。这次並不是冥冥之中的那种指引在起作用了，而是程振理性做出的决定。

程振踏足法道多年，虽说法道无有定法，他没有总结出法道修行的具体方法，但是也明白哪些不是正確的法道修行之法。

数十年法道修行，让程振明白了一件事，法道即法理，其无处不在，藏於万事万物之中。然而，当你真的想要专程去找寻法道之时，却几乎不可能找到，因为法道根本不在任何一处。正因法道无处不在，它便不可能真的驻留某处等著人找到。

程振生出探寻自己下意识中隱藏的法道这个念头的下一瞬间，便立即意识到这样不妥。他觉得，以他如今的道行，想要去探寻纯粹法道几乎是不可能的。便如他入恍惚之境中多次，却每每竹篮打水一般。

程振此前领悟真法的过程其实也是在追寻法道，但是毕竟隔著一层。比如他借水波、沙浪体悟涟漪真法，便是借水沙之有形来推测法理之无形，所得皮毛便是涟漪真法。

此乃是借有形之假形体悟无形之真形，也就是修士常说的“借假修真”。

不是修士不想直接体悟法理，感悟大道。实在是，若直接去体悟其中法理，那便成了瞎子聋子，根本见不到其中真形。或许如太冥祖师这样的大德，可以直接体悟大道，但那是大德的境界，不是寻常修士的境界。

不到那种不可思议的境界，修士想要体悟大道，只能“借假修真”。

想通这个道理，程振当即放弃了好高騖远的念头，还是决定將法道修行融入到气道修行过程之中，不再刻意。

他继而想到，此前一直认为的，自己是靠著法道境界进步而提升了自身气道修行的想法可能也未必准確。法道確实促进了气道修行不假，但是若不修气道单修法道，自己说不定还找不到头绪也说不定呢。

专求法道的念头一消退，程振便觉心中一松，仿佛去了一层束缚，感觉一阵舒爽，一阵清明。体现在外面，便是烧穴进度居然又快了三分，几乎没有遇到什么阻碍，闭关三月第三十五处窍穴便完全烧透！

“明道若昧，进道若退！我此前之想法確实恰恰应了这句话！”

程振生出明悟，心中不由欢喜。去了执念，自己不但气道修行进度加快了，连带著道行似乎也提升了！这不正是以退为进吗？妙哉妙哉！