第21章 妇女工作（1/2）

过不多时，便见周氏姑嫂在前，清泉庵群尼在后，依次进了三圣堂。

周氏一进门，便即拉著小姑子阿梅双双跪下给赵维城磕头，口称先锋老爷。

清泉庵群尼见状，也都隨之跪了下去。

赵维城却並未让他们起身，而是静静地看著她们，无形中给她们施加著压力。

六名尼姑、周氏姑嫂，再加上他身边的霞姑，便是他这个小小的团队中仅有的九名女性。

在明末这种乱世，对於底层的男性来说，女性其实是一种非常稀缺的资源。

而他作为这群闻香教余孽的新任首领，也必须利用分配这种资源的方式，来更好地確定团队內的秩序，从而巩固他的领导地位。

但他毕竟是个穿越者，不可能像孟大帅那般简单粗暴，所以他才会將这群女人召集起来，给她们做一做思想工作。

他现在之所以通过气场压制的方式来对待她们，实质上是想通过这种软暴力的方式，让她们在心理上臣服自己，以期她们能够更加丝滑地接受自己对她们的安排。

他不开口说话，赵维信、邵敬先等人自然也不敢出声。

一时间整个三圣堂內静得落针可闻。

周氏姑嫂毕竟和他相处时间较长，知他並非那种暴虐之人，受的影响还不大。

清泉庵群尼却无不心中惴惴，生怕这赵先锋也会如孟大帅那般对待她们。

隔了好半天，赵维城才道：“你们都起来吧。”

隨后换上一副和蔼的语气，冲慧安师太道：“师太，如今慧心住持已圆寂，本先锋虽然暂时占据了这清泉庵，但过上一段时间也会走的，不知师太將来有何打算？”

慧安师太怯怯地望了眼赵维城，张嘴想说话，但终於还是忍住了。

赵维城笑道：“我看不如这样，你带著这五位小师太全都还俗，一起入了我们的教吧。反正我们信奉的也是弥勒佛，大家殊途同归，定然也能相处融洽。”

“施主此言差矣。”一名年轻尼姑忽然道，“我们佛门习的是正统弥勒三经，讲的是『修十善』、『六度』，而你们却是附佛……附佛……外……”

眼见赵维城的目光望向她，这“附佛外道”四个字，终究没敢说出来。

赵维城见她正是日间那个被黎孝山强灌白酒、逼迫跳舞的女尼，当下问道：“未知师太法號怎样称呼？”

那女尼颤声说道：“贫尼法……法號妙音……”

赵维城笑道：“原来是妙音师太。据我所知，佛门有五大戒：杀、盗、淫、妄、酒。不知师太破了几条戒律？又不知这破了戒律之人，还能不能算得上是佛门中人？”

他见这尼姑似是要与自己辩经，可自己別说佛经佛法，就连闻香教的入门经文也不熟悉，如何能辩得贏？

但他前世毕竟常在网上与人高强度对线，精通网际网路君子六艺，此刻当即使出“你有什么资格与我辩论”的套路，直接开除了妙音的佛籍。