第106章 没有记忆的城市（1/2）

深渊图书馆里没有风，没有声音，甚至没有日夜更替的概念。

只有令人发疯的死寂。

陆让借著书架上散发的微弱光芒，又接连抽出了两本大部头著作。

《救猫咪》和《影视符號学与文化锚点》。

【扣除声望值：750000点。】

光芒散去，陆让抱著这三本加起来上百万字的理论著作，盘腿坐在了冰冷的石阶上。

知识和理论这种东西，万象门並不能直接塞到他的脑子里，得靠他自己来一点一点地理解和消化。

陆让翻开《故事》的第一页。

“《故事》探討的是原理，而不是规则。”

“规则说：你必须以这种方式去做。”

“原理说：这种方式有效……而且从人类有记忆以来一直有效。”

陆让眯起眼睛，陷入了沉思。

所以……

规则是：中国面孔就必须用中国背景，用西方的背景就是崇洋媚外……

而《汉尼拔》的原理是……

是什么？

陆让深吸一口气，一头扎进浩瀚的文字中。

在这个时间绝对静止的空间里，陆让开始了漫长而枯燥的阅读。

不知过了多久，当他逐字逐句读完《故事》的绝大部分章节时，终於找到了第一个问题的答案。

“麦基在书里强调，故事的世界必须服从其內部的物理和因果法则，一旦內部法则被现实逻辑破坏，故事就会崩塌。”

陆让喃喃自语：“《汉尼拔》的原理，是建立一个顶层捕食者的封闭生態，但在现实的国內，天网密布、扫黑除恶，高纬度的犯罪生態根本不成立。”

“所以，现实的规则杀死了故事的原理。”

“第一步，我要打破现实的框架，为它单独创造一个不受现实约束的容器。”

“也就是架空世界观。”

但新的问题隨之而来。

容器可以架空，但如果把长著东方面孔的自己和宋池，装进西式的容器里，观眾依然会觉得有明显的违和感。

李錚的顾虑，网民口中的“崇洋媚外”，问题依然存在。

陆让放下《故事》，翻开下一本书，《救猫咪》，好莱坞商业编剧的实战经典。

终於，在《救猫咪》的第四章，陆让找到了导致观眾出戏的问题所在。

“双重魔咒……”

陆让疲惫的眼神清醒了起来：“观眾的『悬念储备』是有限的，一部影视剧，观眾最多只能接受一次设定上的跳跃。”

“如果我让观眾接受『市中心潜伏著一个优雅的食人魔』，这会形成第一重魔咒，那么『两个纯正的中国人，演原汁原味的美国白人』就是第二重魔咒。”

“观眾必定会產生排异反应。”

怎么解决这第二重魔咒？怎么才能让中国面孔在西化的世界里变得合理？

陆让带著最后的疑问，翻开了最后一本专著。

《影视符號学与文化锚点》。

他像是一个在漆黑深渊里寻找火种的苦行僧，將自己的精神压榨到了极致。

直到某一个瞬间，当他將书中的理论在脑海中彻底融会贯通时，一个绝妙的破解之法，自然而然地出现在他的脑海里。

“能指与所指的剥离！”

【能指】是肉眼所看到的具象化符號，放在这部剧里，就是陆让和宋池两个东方面孔。

【所指】是这个符號背后的概念，是引发观眾想像的意义所在，放在这部剧里，就意味著观眾看到东方面孔，就会联想到“中国国籍和现实社会”。

“想要消解违和感，我必须要切断这两者的联繫！”

“那么……建立一个多族裔混杂的『后种族』世界，把面孔变成单纯的视觉符號，同时，再给这两个东方面孔，赋予一个绝对合理的身份面具！”

陆让长舒一口气，他找到了解决问题的办法。