第三百二十五章以彼之道（1/2）

如果方许是个完美的好人，而且是个有实力的完美好人，那他一定会阻止那些殴打百姓的官吏和士兵，然后仔细问清楚到底怎么回事。

实在抱歉，他不是。

那当写士兵朝著他衝过来，並且是一脸凶狠的样子。

这些人的结局就已经被写好了，方许写的。

得救的百姓们跪在他周围，有人可磕头有人在感谢还有人在许愿。

这让方许有些疑惑，他只不过是隨手杀了些人而已怎么还被许愿了？

就好像他们对著自己许愿，就能如愿似的。

“你们刚才说什么？”

方许看向许愿的人。

那人连忙磕头：“大人，我希望您能帮我们脱离苦海，他们要把我们的孩子送去祭献，他们要把村子里的孩子都送去祭献。”

方许听到这忍不住问了一句：“这是什么地方？”

很快，方许就搞清楚了自己到达西洲的第一站是什么地方。

这里叫白犀国，具体多大不知道，当地百姓也说不出什么来。

和西洲其他国家一样，信奉佛宗。

这个地方叫什么方许没兴趣知道，这里发生的惨剧他倒是仔细问了问。

大概意思是，此地已经连续多年乾旱，寺庙的人说是这里的百姓信奉不诚，激怒了掌管水域的神灵，所以要祭献五百对童男童女，用这些孩子的血泼洒在乾枯的河道上，就能获得神灵的原谅。

方许问了一句为什么是你们这里的孩子被抓去祭献？难道只有你们一族在这生活？

很快，他就知道了缘故。

其实这里生活著很多族群，但只有他们一族被要求献出童男童女。

刚才方许杀死的就是官府的人，他们是来抓人的。

童男童女被抓去河道里祭献，而所有壮年男丁都要被送去佛宗寺庙做苦力。

这样做是要赎罪，如果不同意他们就会驱赶进沙漠里。

此地位於白犀国下陆州，距离白犀国都城大概有三百里。

白犀国其实也没多大，大概相当於大殊一个省。

白犀国是西洲大国高阳王朝的属国，不是依附於高阳王朝的小国，白犀国的国王，是高阳王朝皇帝的亲弟弟。

所以白犀是封地。

一块封地都有大树一个省那么大，那就说明高阳王朝可能比大殊要大得多。

在打听了足够多的消息之后，方许自然而然的伸手。

跪著的百姓们不知道他什么意思，眼巴巴的看著他。

“凑钱。”

方许回答的很直接：“当是你们雇了我。”

很快，方许身边就堆积了不少財物。

这个族群当然也有富户，也有望族，他们为了能够保下自己人，愿意出钱。

从他们凑出的钱款数目来看，这里不算多穷苦。

所以这里应该也不贫瘠，在荒漠之中这片绿洲能够带给当地百姓还不错的收入。

那么，这里的人被针对就只有一个可能了。

方许出发之前从叶明眸那借来了护腕，所有钱他都收下了。

只要真金白银和宝石，本地的铸钱一概不要。

满满当当，收穫颇丰。

方许找了个嚮导就出发了，好在是这里语言没有障碍。

所以方许好奇：“你们没有本地话？”

嚮导是个十六七岁的年轻人，名字叫准小苗。

连名字都像是中原人的。

准小苗听方许这么问，连忙回答：“大人，我们说的就是本地话啊。”

方许问：“没有什么嘰里咕嚕之类的方言？就那种阿楷苦力猴呀猴奔之类的。”

准小苗一脸诧异的看著他。

见他如此，方许换了个方式问：“你们是从什么时候开始说中原话的？”

“中原话？”

准小苗满脸迷茫：“中原话是什么话？大人，你说的中原是哪儿？”

方许明白了，这里被殖民过。

还是中原人干的。

但又有些难以解释，既然在很多年前被中原人殖民过，为什么还这么愚昧？

从准小苗的介绍中也知道了，这里用的是和中原一样的郡县制。

甚至连官员的称呼方许都熟悉，不过，都是中原很早以前用的。

当地有县，县上为郡，再往上就没有地方官职了。

一县的最高官员和大殊一样被称为县令，郡治的主官则为郡守。

县令往下为县丞，县尉。

刚才被方许打死的人之中就有县尉。

方许问准小苗：“你们被针对，是得罪县令了还是得罪县尉了？”

准小苗连连摇头：“没得罪，我们没见过县令，县尉大人那边，我们每年都送不少礼物呢。”

方许：“那就好办，你带我去见县丞，我让他帮你们出头。”

准小苗：“见不了。”

方许：“他高高在上见不到？”

准小苗：“被你打死了，你杀死的那些人里就有县丞，还有乡里的三老，嗇夫，游徼，都被你打死了。”

方许脚步一停。

准小苗：“大人你不必怕。”

他指了指方许身上的衣服：“我知道您肯定地位极高，只有王侯才能穿这样的锦衣，我都知道。”

方许点了点头，心说怪不得当地百姓觉得他能行。

“你们跟我许的愿是什么来著？”

“大人，我们想求大人救我们，救我们的孩子！”

“唔~”

方许迈步向前：“一会儿你可以还愿了。”

......

县衙，方许站在门口看了看这衙门的建造竟然也和中原大差不差。