第92章 亭台楼阁（1/2）

“其实亭子在咱们华夏传统文化里，不只是一座歇脚的建筑，更是文人精神、情感寄託、审美意境的载体。”

“古人造园、山水行路，必有亭台。”

“它立於山间、湖畔、路旁、林间，四面通透无墙遮挡，纳山水入怀，揽风月入目，是人和自然对话的媒介。”

“既然大家叫我一声亭长，刚好这会有空，给你们捋捋咱们华夏传统建筑里的亭台楼阁、轩榭廊舫...”

拧开保温杯喝了一口。

“知道亭为什么要排在第一位吗？”

“因为在台、楼、阁这些建筑里，都有亭的元素。”

林殊指了指头顶。

“四根柱子加一个顶就是亭，亭的特点是有顶无墙。”

“《释名》里记载过：亭者，停也，人所停集也。”

“它是古代最早的驛站，是供人歇脚的地方...”

“后来秦汉时期，演变成最基层的行政单位。”

“比如汉朝的开国皇帝，也就是我们之前说过的汉高祖刘邦，就曾担任过泗水亭的亭长...”

“嗯...按现在的编制算，大概相当於现在的派出所所长兼居委会主任。”

直播间瞬间欢乐起来。

“神特么居委会主任！”

“刘邦：我堂堂汉朝开国皇帝，不要面子的吗？”

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“懂了，明天我就去考个亭长！”

林殊跟著乐了一阵。

“古代讲究十里一长亭，五里一短亭。”

“短亭的结构简陋，只供人临时歇脚，而长亭的规模就更大了，可以供人留宿，能饮酒、还能给人践行。”

“古代交通不便，出个远门可能几年甚至一辈子都见不著面。朋友远行，送到长亭，喝杯浊酒，就该生离死別了。”

“所以慢慢的长短亭就有了漂泊送別的含义。”

“李白就写过...对，没错，又是他，他写过：何处是归程，长亭更短亭。”

弹幕里飘过一片“又是李白”“李白真忙”。

“还有一首近代词，更是写尽了长亭离別最极致的诗意。”

清了清嗓子。

林殊没有用念的，而是用极其舒缓的调子，直接清唱出声。

【长亭外，古道边，芳草碧连天。】

【晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。】

低沉的嗓音在四面透风的亭子里迴荡。

直播间原本快速滚动的弹幕，出现了短暂的停滯。

短短二十个字，勾勒出一幅极致悽美的送別画卷。

林殊手指继续打著节拍，情绪完全融入歌声。

【天之涯，地之角，知交半零落。

一壶浊酒尽余欢，今宵別梦寒。】

......

清唱完，弹幕一下子炸锅。

“臥槽！这词谁写的？！”

“头皮发麻！我一个大老爷们听得起了一身鸡皮疙瘩！”

“画面感太强了，我连送別的人穿什么衣服都脑补出来了！”

“黑子呢？出来说话！就师傅这种文化底蕴需要造假？”

林殊没有理会弹幕的刷屏，继续往下讲。

“因为亭子是高高耸立著的，所以亭也有了“挺拔”的含义。”

“比如说女子身材修长挺拔，就叫做“亭亭玉立”...”

“我国目前现存並修復的四大名亭，其实每一个亭的名字都有名句对应。”

“徽省琅琊山的醉翁亭：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”

“湘省岳麓山的爱晚亭：停车坐爱枫林晚，霜叶红於二月花。”

“京城的陶然亭：更待菊黄家酝熟，共君一醉一陶然。”

“杭城西湖的湖心亭：孤屿亭亭水一方，四无邻接只湖光。”

弹幕上满屏的“膜拜”，还有人叫这些地方赶紧来抄作业的。

“说完了亭，再说台...”

“如果给亭子加上一个底座，就叫做台。”

“台的上面可以有建筑物，也可以没有建筑物。”

“《说文解字》中说：台，观四方而高者。”

“古人建台，多半用来阅兵点將，或者登高望远。后来只要是高出地面的平坦建筑，都叫台，比如讲台、舞台。”

“三国时期，曹操建过一座铜雀台。后人写诗调侃：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”

“还有一座台，叫黄金台，也叫幽州台。相传是燕昭王花千金铸造，专门用来招揽天下人才。”

“所以李贺写过：报君黄金台上意，提携玉龙为君死。”