第十三章 梦（2/2）

法夫纳走到法术类书架前。除了《灵性导论》，旁边还摆著几本更厚的：《一阶法术图鑑》《灵界构造基础》《死亡之神教会仪式集》……

法夫纳抽出一本薄册子：《灵性训练手册》。

內容很实用：如何估算灵性总额，如何控制消耗，如何通过特定呼吸法加快恢復……后面附了表格，记录每日冥想时长以及灵性恢復的效率。

法夫纳粗略地把《灵性训练手册》这本书翻了几页，又放了回去。

他现在连自己的灵性总额是多少都不知道，看这些训练记录还为时过早。

他在书架前站了一会儿，最后又拿起了那本《灵性导论》——自己借的那本还在宿舍里，昨晚粗略翻了一遍，但很多地方没细看，现在他需要从头再读。

三楼的人比昨天多一些。靠近窗户的长桌边坐著两个学生，面前摊著课本，低声討论著什么。法夫纳找了个角落的位置坐下，把书翻开，又从第一章开始读。

“灵性是什么。”

这个问题他在维克多那里已经有了初步的答案，但书上写得更系统。灵性是生命体与灵界之间的联繫强度，可以被感知、被引导、被塑造成法术的形態。

不是每个人都能成为超凡者，但每个人都拥有灵性——只是绝大多数人的灵性终生处於未被唤醒的状態。

法夫纳想起昨天那个瘦高男孩说的话：“灵性感知，入门课第一周就教了。”

那意味著这些学生入学后就会接受灵性训练，他作为义工，如果不是维克多额外帮忙，可能很久都不会接触到这些。

他继续往下读，

第二章讲灵性的感知方式。书里提到两种方法：一种是依靠天赋，某些血脉对灵性天生敏感；另一种是通过长期冥想逐步培养。

前者很多情况下不具备可复製性，只是偶然的“觉醒”，文法学校的课程当然採用后者，学生通常需要三到六个月的冥想训练才能產生稳定的灵性感知。

法夫纳想了想自己昨晚的经歷。维克多的引导术式跳过了那几个月的训练期，直接把他推进了冥想状態与灵视状態，让他轻鬆地感受到了灵性。

这种方式在书里標註为“高阶引导”，註解说这种方式適用於特殊情况，但接受者需要后续大量自主训练来巩固，否则引导效果会在一到两周內消退。

他翻到第五章，基础冥想法。

书里详细描述了一套呼吸节奏和注意力引导方法，不过和维克多教他的不太一样，书中这个版本，步骤看起来更繁。

时间在翻书的间隙里滑过等法夫纳觉得眼睛酸胀时，已经过了正午。

法夫纳把书合上，站起来活动了一下身体，发现长桌对面的学生换了一批，

现在坐著一个女孩，正埋头抄写什么，羽毛笔发出细碎的沙沙声。

法夫纳觉得自己应该去吃点东西了，看看食堂开门了没，或者把饭盒还到“老泥坑”酒馆。

他把书放回书架，下楼。

范寧修女已经回到了接待台，正在啃一块麵包，旁边放著一杯深色的饮品。

她看了法夫纳一眼，嘴里还嚼著东西，含糊地打趣著说道：“小鼠人，怎么又来图书馆了，《灵性导论》看完了？”

“范寧修女您好，看了一部分，还没看完。”

“不急，慢慢看，爭取在离开文法学校之前看完，校外可借不到这种书，知识並不是共享的，”

她咽下麵包，喝了口饮品：“吃饭了没？”

“还没有。”

“食堂今天下午才开，你先等等吧。”