第三十四章 法儒（1/2）

距离武试还有十五天。

刘弘从城北回来之后，把自己关在客栈房间里，整整两天没有出门。在房间里研究两件事：提升境界和参悟《法经》。

武试考的是实战。十五天的时间，刘弘必须让自己的实力再上一个台阶。

他盘腿坐在蒲团上，把《法经》第一层的心法又默念了一遍。

金篆文在刘弘的神识中闪闪发光，每一个字都像是一颗钉子，牢牢地钉在他的记忆里。

功法是好的，上古儒圣的传承，比刘弘见过的任何功法都要精妙。

但对这套功法背后的道统一无所知——儒修到底有多少种？

法儒和其他儒修有什么区別？

刘弘需要搞清楚这些问题，才能决定要不要修炼《法经》。

次日，刘弘换了一身乾净的衣服，出了客栈，去了学諭院。

端木磊坐在偏厅的椅子上，手里捧著一杯茶，看到刘弘进来，微微点了点头。

“坐吧！何事？”

刘弘行了一礼，在旁边的椅子上坐下来。

没有拐弯抹角，直接问道：“端木学諭，学生想请教一个问题——儒修一脉，到底有多少种？”

端木磊端著茶杯的手微微顿了一下，想了想，开口道：

“儒修一脉，讲究『有教无类』。上古时候，儒修只有一种——读圣贤书，养浩然气。后来道统分化，儒修也分出了不同的流派。如今公认的分法，大致有六种。”

“第一种，纯儒，主修浩然正气，走的是最传统的路子，读书养气，以气御物。这是儒修的正统，也是人数最多的流派。”

“第二种，法儒，主修法理之气，以律法入道。他们不读诗书，读的是法典；不养浩然气，养的是法理之气。讲究『法、术、势』三者合一，言出法隨，律令即天条。”

刘弘的心中一动！法儒？！那个《法经》，就是法儒的功法。

端木磊没有注意到刘弘的表情变化，继续往下说：“墨儒，主修炼器和傀儡，以机关术入道。他们的战力在同阶修士中是最强的，但修炼成本也最高，没有足够的灵石撑不起一个墨儒。”

“兵儒，主修阵法，以阵入道。”

“农儒，主修炼丹、灵草种植和灵兽驯化。圣人云：吾少也贱，故能多鄙事。君子不器！”

“最后一支，符儒，主修符籙之道。你特科夺魁，走的就是符儒的路子。符儒的战力不弱，但更重要的价值在於后勤——一张好的符籙，能在关键时刻扭转战局。”

刘弘听完，沉默了片刻，问道：“这些流派之间，可以兼修吗？”

端木磊摇了摇头：“兼修不易。每一种流派的核心功法都不一样，浩然之气和法理之气本质不同，强行兼修会走火入魔。不过，在术的层面可以借鑑——纯儒可以学制符，法儒也可以学阵法，只是无法像专修的人那样精深。”

刘弘点了点头，又问了一个问题：“科举的童生试不分科，但后面的考试呢？”

端木磊看了他一眼，目光里多了一些东西——这个学生，已经在考虑童生试之后的事了。

“秀才试开始，分科考试。明书科、明法科、明算科、明阵科、明农科、明符科。你报哪一科，就考哪一科的內容。中了秀才之后，你的功名后面会標註你的科目，比如『秀才·明符科』。”

刘弘又问了几个问题，然后告辞离开了学諭院。

回到客栈，刘弘关上门，在蒲团上坐下来。

把从端木磊那里得到的消息在脑子里过了一遍，然后闭上眼睛，把意识沉入神识深处。

那些金色的金篆文又浮现了出来，一行一行，清晰如昨。刘弘盯著《法经》开篇的那段总纲，一字一句地读下去。

“法者，天下之程式也，万事之仪表也。儒修以法入道，凝法理之气，养势威之重。法、术、势三者合一，言出法隨，律令即天条。”

法、术、势！刘弘把这三个字在心里默念了几遍。

法，是律法本身，是规矩，是秩序。术，是运用律法的手段和方法，是权谋，是策略。势，是律法带来的威势和权力，是震慑，是统治。三者合一，才是完整的法儒之道。

又往下读了一段：“法儒修行，首重戒律。自身必须恪守律法，知法犯法者，道心破碎，修为尽毁，天罚加身。”刘弘的眉头皱了一下。

这不是惩罚，是反噬——是自己修炼出来的法理之气，反过来毁灭你自己。

刘弘笑了笑，继续往下读。

戒律之后，是道心之爭。当铁律与人情相悖时，如何抉择？过度强调严刑峻法，可能墮入“酷吏”魔道；而若徇私枉法，则大道无望。

儒修將入世修行，法儒也不例外，每一次判案、每一次执法、每一次对律法的运用，都是一次修行的选择。

选对了，法理之气增长；选错了，道心受损。

这不是一个可以模稜两可的道统，它要求你在每一个岔路口都做出正確的选择，没有任何侥倖的空间。

刘弘把总纲读完，沉默了很久——忽然明白了，为什么这块碎片会选中自己。