第四十五章 石中圣灵：石敢当（1/2）

这是《道德经》里的一句话。

这本道经是太上老君转世身老子借昔日函谷关主官尹喜所著。

后来，老子～骑牛西出。

他西出函谷，教化西方眾生，顺其自然地留下道家种子。

行至大雪山时，他登山观雪，怡情山水，自得其乐，后和燃灯古佛一起为佛子释迦牟尼答疑解惑。

待如来佛祖归位，大乘佛教诞生。

成功化胡为佛的老子～功成身退，返回三十三重天的兜率宫。

凭《道德经》成仙了道的尹喜，成功太上老君的记名弟子。赐名文始，他在终南山建立道场，创下楼观派，传承道统。

《道德经》隨之传遍天下。

【以五千言道尽天地，一道一德安顿身心】

昔日，菩提祖师游歷南瞻部洲，曾在终南山上暂时歇脚，为文始真人指点迷津。

感激之下，文始真人送上一本自己亲自记录的《道德经》，虽非原本，但同样弥补珍贵，蕴含文始真人的道韵。

和孔子亲笔题字一样。

文始真人赠予的《道德经》，也藏锋於內，道意含而不漏，翻阅过这本道经的生灵，会无声无息地得一缕道韵，藏在生灵不可言说、不可名状却真实存在的玄妙之处。

事不过三，点到即止。

这种无形灵韵会存在三载。

三载后，若生灵对《道德经》的理解始终维持在表面，那灵韵会自动消散，返回文始真人赠予的经书內。

若真对经文有了设身处地的理解或有了透过现象看本质的变化，那么便会引动灵韵。

那缕灵韵会助生灵修行。

作为回报，原书会生出感应，记载生灵对某种道理的领悟，算读书笔记，供后来者借鑑，也滋养原书。

彼此互利，各取所需，相互成就。

作为斜月三星洞昔日的藏经阁执事，常寿近水楼台先得月，自然翻阅过这本特殊的《道德经》。

只是过去，他对此经的领悟始终停留在表面，常寿越想抓住那缕灵韵，就越抓不住。

没想到自己这次不去想，不去求，不去念，不去痴，甚至根本没想到这点，只想放鬆身心，竟然意外有了收穫。

正应了那句话：

【有心栽花花不开，无心插柳柳成荫】

———

心念百转千回。

回忆如潮汹涌。

常寿再次生出一点点感悟。

只是依旧被他很快压下。

这些都在顷刻间完成。

同时，常寿看向孙悟空的眼神变了，更多了三分珍惜，像看一个举世无双的大宝贝儿。

一人一猴继续交谈。

孙悟空打开话匣子，喋喋不休。

当听到猴子说自己將来能成就天仙时，常寿郑重点头，颇为赞同。

“猴子，我在藏经阁阅读了千卷古籍，天文星象、地理堪舆、奇门遁甲、灵耕酒典、古史秘闻……

內容丰富，包罗万象。

你曾说自己是花果山上一块九窍石孕育而生。

我查过典籍，上古时期诞生过一尊石中圣灵。

这尊圣灵乃是泰山上一块灵石所化，歷来受上古人族先民供奉，久而久之，便诞生一股灵性。

这股灵性寄生於泰山灵石內，被天地孕育了六千六百六十六年方才出世。

当日，石破天惊。

灵石內蹦出一位人形生灵。

他跟脚深厚，悟性过人。

后来被东极青华太乙救苦天尊收为弟子，赐名石敢当，悉心教导，仅用一甲子就修成神仙。

且是一尊实力强悍的战神。