第6章拜师老子（1/2）

不死火山之巔，热浪蒸腾，岩浆翻涌。

孔宣立於眾人中央，五色长髮隨风飘扬，凤目微垂，心中念头飞转。

前世读遍洪荒小说，他对在场这些大能们的道统、性格、行事风格了如指掌。

每一家都有其长处，也都有其局限。

三清之中，太清老子无为而治，道法自然，门下清净少事；

玉清元始天尊最重根脚出身，门下规矩森严，但资源最为丰厚；

上清通天有教无类，胸襟开阔，但將来封神大劫中截教首当其衝，下场最为惨烈。

西方接引准提，二人为振兴西方教不择手段。

日后更是以“与我西方有缘”闻名诸天，拜入其门下固然能得重视。

但西方贫瘠，远不及东方富饶，且日后佛门內部派系纷爭不断，並非善地。

女媧伏羲，兄妹二人虽好，但女媧不立教统，门下几无传承，拜入她门下更多是掛名，难以学到真东西。

红云镇元子红云为人豪爽，但气运不佳，日后遭劫；

镇元子虽是地仙之祖，但独善其身，不涉洪荒大势，拜入其门下固然安稳，却也难有大机缘。

孔宣心中早有定论。

他前世便知，自己的道在於五行阴阳合一。

五行之气为用，阴阳二气为体二者缺一不可。

而在场这些大能之中，於阴阳之道的造诣最为精深者，非太清老子莫属。

太清老子，乃盘古元神所化，三清之首，执掌先天至宝太极图。

那太极图，正是阴阳大道的极致体现黑白分明，阴阳相生，可定地水火风，可化万物万象。

老子以太极图立教，以阴阳大道证混元，在阴阳之道的理解上，放眼洪荒，无人能出其右。

孔宣虽然从金翅大鹏处夺回了先天阴阳二气，使之在自己体內圆满归一，但他毕竟刚刚化形，对阴阳之道的领悟尚在皮毛。

他需要一位真正精通阴阳大道的师长来指点迷津，將体內圆满的阴阳二气化为真正的神通与道行。

而这个人，非太清老子莫属。

更何况，老子门下清净，不似元始那般规矩繁多，也不似通天那般门下弟子眾多、良莠不齐。

拜入老子门下，意味著他可以心无旁騖地修行自己的大道，不必被门派事务牵扯精力。

至於日后的人教……那是后话了。

孔宣心中计较已定，缓缓抬起头来。

他先向在场诸位大能各行了一礼，举止从容，不卑不亢。

这一礼，是对前辈的尊重，而非对师长的礼拜其中分寸，拿捏得恰到好处。

“诸位前辈厚爱，孔宣感激不尽。”他的声音清朗如玉石相击，在火山之巔迴荡。

“诸位前辈皆是洪荒之中顶尖的大神通者，无论拜入谁的门下，都是孔宣的福缘。”

这话说得体面周全，既没有贬低任何一家，也没有流露出任何倾向性。

但接下来，他话锋一转，目光落在太清老子身上，拱手道：

“然而，孔宣所修之道，乃是五行阴阳合一。五行之气为用，阴阳二气为体阴阳乃是我大道之根基。

纵观诸位前辈，於阴阳之道的造诣，以太清老师为最。

孔宣斗胆，愿拜入太清老师门下，修习阴阳大道，望老师成全。”

此言一出，在场眾人反应各异。

太清老子依旧面色淡然，但那双深邃的眼眸中，分明闪过一丝满意之色。