第二三章 技艺（1/2）

送肉粽这个术的最主要功效就在於削弱神煞，不过如果准备的足够充足，甚至可以藉助仪式的力量对神煞一击必杀。

可惜的是这个术也有缺点，那就是用的多了的话，偶尔死几次也会诞生比较强的神煞，甚至於其他殉俑的显形神煞也会追杀仪式者，不过这样一来也可以得到其他的八字神煞进行破命格，也算有利有弊。

【“显形神煞的確符合『利弊皆有』的这个定性，至少在打鰲拜时显形神煞起到了很大的拉怪作用，並且將普通武器斩马刀质变的更厉害了一些，

只是显形神煞也並不好对付，若非红娘子背刺的及时，我不见得能轻鬆地杀了它。

在这个劫日里我无法保证自己似的次数足够少到不会诞生显形神煞，被其他的东西杀死倒还算不幸中的万幸，因为我能够復活。

但显形神煞杀我多次的话，我就会被显形神煞取代，

所以我得有能够对付『显形神煞』的手段才行。”】

心中的考量默诵完毕，霍默又开始细细思索起了『送肉粽』这个术的应用范围来。

因为他所看重的不单单是『送走显形神煞』的这一面。

送肉粽，从名字上来看，它和『粽子』有关，在这个劫日当中什么最多？答案当然是粽子。

而送肉粽又能对『自縊者』產生影响，因为送肉粽本来就是因『自縊者』而诞生的民俗仪式。

这个劫日中最出名的自縊者也很显而易见了。

【“唉，自縊而亡的皇帝——崇禎帝朱由检啊。

既然劫日能把康熙变成boss，也能把永历帝，闯王还有黄虎都变成boss的话，那么你这位自縊而死的皇帝说不得也会成为一个隱藏的boss啊。

纵然我现在还很弱，却也不得不为你准备一些后手才行了。”】

或许可以说这是某种被害妄想症的未雨绸繆，但劫日之中会发生什么都是有可能的，他不得不这样精打细算的购买对自己有用的东西。

【“现在还剩下160魂魄，挑挑拣拣些別的东西买了吧。”】

哑巴这般想著，祀香女已经看出了他想要把魂魄花到一乾二净再动身的心思。

眾所周知，在具有底层机制为“死亡惩罚·掉钱”的游戏当中，钱財就成为了一种负担，

要么怀揣巨款提心弔胆，要么分幣不剩超凡入圣，对於技术一般的玩家而言，没有多余的其他第三种心態可言。

因此最省心的方法就是全花光，花到只剩个位数再去开荒，就不会有丝毫的负担了。

霍默就是那种不想给自己负担的人，不然也没必要在打鰲拜的时候每一次復活都要先捡“遗產”了。

在看出心中所想后，祀香女已然开口，她仿佛在予以提示。

“殉俑大人，不必总是將目光局限於『术』中，某些『技艺』要比『术』更能带来效果，且最重要的是，『技艺』可要比『术』便宜的多。”

“一百多的魂魄，足以购入一项技艺了。”

祀香女的话语让霍默耳目一新。他確实没有过多注意到『技艺』的作用。

可是实际上绣娘已经间接提示了他。

绣娘在做衣前便说过『以绳结与緙丝能够让面料更优质』的话，绳结与緙丝都是一种非遗。

而这非遗，也是一种技艺的传承。

如此暗想间，他重又看向目录，片刻后选定。

再而又指。

“小背倌，你想买这项技艺传承呀？”婆婆说著，挑拣翻找，很快便找到一张羊皮纸，“这些技艺，可都是一门门好手艺呀。”

“我曾见过一位棋士殉俑，以『永子』技艺製成数枚棋子赠予劫日中苦苦挣扎的人们，她以劫日眾生为棋子，与劫日对弈，胜了劫日半子，

也曾见过一位殉俑以『龙泉青瓷』的烧制技艺做出能容日月乾坤的汉方壶；还曾见过有殉俑以『宣纸』技艺与『丹青』技艺演绎神话传说，古典神魔话本，手绘出能媲美法宝的江山社稷图...

由此可见，这些技艺都能够变得非同凡响吶。”

“若你有心，想必在未来能以此技艺铸出传国重器，镇杀劫日吧。”

婆婆笑的和蔼慈祥，可语气之中不加掩饰的恨意平静。真是奇怪，明明是恨意，却又那么平静。

可那平静之中，又有著嫉妒心的滋长，与自责的酝酿。

她嫉妒於为什么別的殉俑都那么惊才绝艷，自责於为何自己只是个平凡的寄卖商人。

没有由来的，霍默又为婆婆感到了悲伤。

她当然是怀揣著对劫日的恨意的，毕竟她的家因为劫日没了，孩子也找不到了。