第116章 大王安排的，就是对的（1/2）

同时坚信，此次远征，必定能旗开得胜！

而不会曲折难胜，有负国之罪。

也定击而破之，斩其反者！

子受身后峨冠博带的群臣，眼望军锋，心间竟莫名为之颤颤，其他武將虽然不能跟著出征，心中亦跟著颤动。

其间的百般感受也只有他们自己能懂。

被军威所慑，为人臣者於此时才有了深深的震撼之感。

戎事，国之大者，予以怎样的重视都不为过。

所以子受与群臣亲送太师，秉节持礼，所有人专为太师一人而已。

不说太师是长辈，是国之重臣的身份，就是先王都得对太师礼敬有加。

何况太师司军，一直为国事操劳，辛苦不已，这些可都不是空的。

辅政后巨细不遗，子受才能安坐王座。

如今，徒步而来，依旧要徒步而去，为太师送行相別后，便要下山。

而至於之后是否还会有力有不逮之处，子受已经不再担心了。

以太师所知以及见识和能力，能解决一切问题。

远去者，千里之数，万里之遥，朝中犹不以为虞，下虽世禄之臣，却尽皆无能之辈！

故无应对之策。

尤其是文臣，不以实，也无以为实。

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而大商，数其祸福，君臣犹在醉乡中。

早起三光，晚起三慌，上累人族，下累大商。

恶（wu一声）能【怎能，表疑问或反问】將此施於后世？

其令公卿百官，国家之將败，有失道之危，各自上呈封章奏书言事。

其言事者，靡有所讳。

一则盗乱愈多，愈加不法，而朝廷无威严。

一则盗据而不易散，法不可忽，治政不可稍疏！

日夜作乐乃讲求礼制，离经叛道，行附会之说。

有並四海之意，吞八荒之心，难制六合。

不復政省事，司事烦苛（繁琐苛刻）不奏，举直错枉（举贤黜奸）不宣。

先王光大之道绝失，而不知民生之艰，国家之难。

子受受命人道，所辅应人道，而非天！

人在有诚，事在有道，唯人道。

所以勿失信仰，也毋失其命。

大商周祭，公庙祭祀需著袞冕，而子受宗庙祭祀后，出城只著常服，此意言明，意在人族，而非天。

子受与群臣在南，面朝北方，子受道：“儘快修缮祭坛，我要为北征將士，祈福聚愿。”

子受发號施令。

“是，大王。”

群臣躬身领命。

臣子常称王命，而此时有些臣子心中，似乎有些真心了。

黄飞虎返回朝歌后，一直心不在焉，大王一直行霸道之事，如今似乎执著並重於行王道。

与他同样心思的，还有丞相商容，为此不禁深思熟虑起来。

一个是文臣之首，一个是武將之首，心思大同小异，都活络起来。

和他们的观感不同，王后姜应縭，杨妃杨婉，黄妃黄飞燕，感觉大王变了。

变化好大，变得她们好喜欢。

至於这之间的是是非非，她们不关心，大王和朝臣之间如何，也不再重要。