第81章 「巾幗执鉞，王后披甲」（1/2）

她多次领兵，不仅对外作战，还抵御入侵，平灭鬼方，马踏土方、巴方、夷方等方国部族。

身具灭国之功，还不是一次，后世都鲜有人能与她相比！

妇好作为女性的杰出代表，可以说是女性之光。

而这种女性之光之所以能绽放出光辉，正是武丁的用人之法。

武丁以自己独有的，且超越时代的思维，卓越的政治才能，敏锐的目光，独具慧眼的发掘出妇好这样出色，拥有优秀才能的政治家、军事家。

“巾幗执鉞，王后披甲”，这样的景象也只有在武丁一朝才能看到。

而妇好不仅是武丁的妻子，是他的王后，也是他的战將，是他的臣属。

武丁一朝的社会，非常开放、多元，也非常的包容。

女性被赋予了多种社会职能，有多种社会分工。

不再是单一的属性，可以分配、从事多种工作。

商朝对女性普遍宽容，正是源自武丁朝。

女性可以参军，可以做官，可以从政，再没有哪个时代，能有像武丁时期那样宽鬆的社会氛围。

不仅给予相当多的社会职责，还给予相当高的地位，相当大的权利。

而限於时代的发展，在这之前及之后，很长的时间，女性权利及地位都不如男性，且隨著时间推移，女性越来越不被重视。

地位变得越来越低，曾经拥有的女性权利大部分被收回，女性权益也逐步降低，存在感越来越弱，对社会的影响也越来越小。

女性的从属地位越来越强，也变得越来越弱势。

这似乎是一种时代趋势，也似乎是一种社会发展的需要。

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隨著社会生產力提升，反倒越来越不需要她们参与到社会分工、社会建设中来，女性不再参与社会工作，进行社会建设，可並没有因此而变得轻鬆。

虽然不再承担社会责任，却被种种道德礼法约束，且束缚严重。

被要求遵守三从四德，女子不以才为德，无才便是德。

严重削弱了女性能力，並剥夺了她们受到更多教育的机会，只学女德和才艺。

女德是被放在首位的。

此举是为了防止女性出现一些出格举动，妨碍男性的主导地位。

为了预防女性出现不遵不守的情况，女德严格执行。

从此女子只能听命、依从男性。

在家从父，在外从夫，年老从子。

不能学习更多的知识，没有更多见识的机会，也就没有更大的能力，负担不起更大的社会责任，也做不到更多，只能承担家庭重任，在家相夫教子。