第十五章 此时，一门新的金色武学，正在赶来的路上（2/2）
“並非只是单纯对应一个屁股，实则对应的是下三路，与下三路有关的五臟之一应该不必多说了吧？”令飞星知道诸葛晶已能明白其中意思。
“是肾。”项伯符抢答。
“没错，就是肾臟，肾属水，对应【四大】之水，孙悟空从龙宫取得金箍棒归来，教群猴演练，將那四个老猴封为健將，將两个赤尻马猴唤做马、流二元帅。
为何要做“马流”？是马騮的谐音么？固然可能会有此一谐，但於我们武者而言，要透过解构来看待其中『马流』的关联性。
马在八卦中对应乾卦，乾卦象徵天和健行，马作为健行的动物，正合乾卦之象。
而乾卦属健，对应头部，在头部之上的是头髮。更因肾属先天之本，藏先天之精，既属先天，则对应身体强盛了，若肾不强，脑自然也会弱，肾精不足也会健忘不是么？
以此来看，『流』为水正合肾臟属水，肾精充足则中气足，中气足则血液盛，血液盛就能滋养头髮，
『发为血之余，肾其华在发』，便是肾脑间的联繫，
赤尻马猴对应的就是强肾健体，体健则能吃好喝好，既然身体康健还能吃能喝，那这脑子能不强么？脑子强了不就灵明了？
所以两只赤尻马猴所强之五臟在於双肾，坎卦为水，对应肾臟、膀胱、耳朵、生殖系统等部位。”
“以排除法来看，最后的通臂猿猴所对应的就是【四大】的风，而风为巽卦，属木，因此通臂猿猴对应的是肝臟。”古传恨也並非完全小白一个了，他也是有在看《西游原旨》的，又通过看到西游原旨里不了解的部分去搜索，藉此掌握了他在武道之路上需要掌握的知识。
令飞星眼中讚赏突增，满意间亲昵的掐了掐古传恨的小脸，隨后解释起其中立意。
“两个通臂猿猴则是『奔』『芭』二將军。
单看奔芭或者看不出什么谐音，但如果是『蹦躂』呢？猴子本就喜欢上躥下跳，所以用『蹦躂』来形容自然不差。
那么奔芭的关联性呢？”
“巫山终可怪，昨夜有奔雷。”项伯符道出了杜甫的《朝》这一诗中语句，而后他继续说，“奔为雷，属震卦，『芭』字只看字头，是『草』，而芭蕉为树，草树为木，草木生发为有形，风本无形，但只要吹过草木就可知，又有雷击於木这个自然现象。
所以震卦与巽卦同属於木，因此奔芭对应风雷属木。”
“奔与流对应，风雷之势可用『奔』来形容，正如建筑环境中的风水一道总是在一个封闭模型中奔流不息，而此风水，也可用磁场来形容，磁生电电生磁，也是一种『震雷』的奔流不息。
所以奔芭风雷对应肝木，震卦对应肝臟、神经系统、足部等，巽卦则对应胆、股、嗅觉、皮肤等。
震巽，是肝胆相照。
肝藏血，也是胎儿时期的主要造血器官，肝肾合称，是为过渡，隨著胎儿发育成长，肾强骨壮，则骨髓造血。
因此奔芭与马流，两只赤尻马猴与两只通臂猿猴合称四健將，四健將对应肝胆双肾，肝胆双肾强了，何愁身体不健康？
灵明石猴与自身那迷濛的六耳心猿，奔芭马流则是四健將，一个花果山便就有了混世四猴，
人身正是花果山福地，水帘洞洞天，身强体健与心明眼亮，无论什么世道都能混的下去啊。”
诸葛晶与项伯符二人异口异声，但所答內里是互通的。
“是了，人身正是福地洞天，五行八卦四猴，对应五臟六腑以及全身里外上下，当四猴合一所生成的那最后一只猴，对应的就是『元神』，身强体健，才能性命双修齐头並进，你说对不对？小古。”
令飞星明眸善睞，回应著古传恨在火车上灵光一现的设想。
她的確是把少年说的话放在了心上，不然这时候也没法call back一下。
古传恨觉得，以后再有什么女孩又或者少女或者女人出现也无法撼动令飞星在他心中的地位了。
毕竟这世界上的异性虽然多，可能够记住你的喜好与话语的却没有几个。说到底，还是在不在意你。
所以由俭入奢易，由奢入俭难，吃过了山珍海味，再吃糟糠就会难以下咽。感情也是如此。
“令老师你说得对。”古传恨回应了这份在意，“我便就要更加敬爱你了呀！”
“怎么一股强者语的调调？哈哈？”
“什么是强者语？”项伯符问诸葛晶。
“就是海虎。”令飞星即答。
“听起来有点意思啊，等我回去看看去。”
这边师姐弟妹聊著，小古有些欲言又止。
老哥啊，你这肌肉能自发电的超人类最好还是不要看那本比较好吧。
还没说出口，旮旯跳脸转发。
【“但这立意却又不止於五猴，而在於『骨』子。”
“是了，你靚女令飞星所创之立意又岂会止步於此？绝对不会！轻易不会止步於此！便又自有四梁八柱藏於其间了呀！”
八极拳与大圣劈掛听得津津有味，隨后异口异声道出令飞星还有秘而未宣的另一重立意。】
古传恨立刻拾人牙慧。
“还有四梁八柱的立意吧？若说四柱的话，我只能想到女媧补天用来撑天的四根柱子。”
听闻古传恨的补充，令飞星那压不住的嘴角翘上了天，她含笑间神情又转而肃穆庄重，一手指天一手指地。
“徒弟，告诉我，人——是因为何而能顶天立地的？”
她问。
“脊梁骨？”古传恨下意识给出了正確，但在当前语境並不完全正確的答案。
令飞星先点头，再摇头。
“顶天的是双臂，立地的是双腿。”令飞星抖了抖臂膊，又拍了拍两腿。
接著向后抚了背脊道：“还有这根让我们站著的脊梁骨，二十四节椎骨，是那脊樑八柱，骶骨尾骨，是八柱的根子。”
“四肢与脊樑，这便是人顶天立地的四梁八柱，对应於四猴，即是如意金箍棒，擎天白玉柱，架海紫金梁，称心玄冰铁。
手脚齐全，哪怕穷困潦倒也能靠手脚吃饭，活的就能有骨气，而正因为有四肢，因此不论男女都能撑起一个家，这就是人的顶天立地。
纵然手脚不齐全乃至四肢全无，再形势窘迫也能靠脊梁骨来顶天立地，四肢全无固然活的难堪，可正是因为有著脊梁骨不会弯下去，所以这根傲骨能让人宠辱不惊，坚韧不拔的继续活下去，哪怕，活的並不长也並不会遭人詬病，因为已全力坚持到最后了，这並不丟人。
我们的骨气来自於哪里？来自於这份千百年来面朝黄土背朝天的坚韧，
这份坚韧总是能在异族要对我们赶尽杀绝时活下去，延续到將异族都纳入我们的文化当中，延续到让那些还没有归化入我们文明之中的异族都对我们胆战心惊不敢来犯。
这份坚韧就来自於我们的四梁八柱。
因此，我们的『身体』，我们的坚韧，我们的骨气，就是我们顶天立地的四梁八柱。
四梁是四肢，八柱是撑住我们傲然前行的脊樑。四梁是四猴，八柱就是那第五猴。
猴者，侯也，王侯將相寧有种乎？那些王侯將相当然不是命中注定天生高贵，
我们也不是，但我们可以是，因为我们武者本人本身的磨炼就是让我们成为王侯將相的关键，让我们一步步向上攀登。
我们武者的本身本人，就是我们自己的王侯將相，
你说我们有没有种？我们当然有种，所以我们才不是懦弱孬种。
因此哪怕还未能达到让我们性命双修的时刻，那已有雏形的第五猴也早就在炼我们的脊樑，让我们绝不当孬种。
通臂通背，通梁换背。將臂背脊樑换通，大龙炼活，何愁无法飞龙在天？將那不平的天也闹个翻来覆去？”
令飞星拍了拍古传恨的脊背，古传恨並不驼背，因此令飞星没有说“腰杆挺直”这样的话。
“现在，你觉得这门通臂应该叫什么？”她在引导著古传恨为这门新的，也是专属於古传恨的专武通背取名。
古传恨思忖片刻，將答案道出。
“不如就叫——翻天通背吧。”
齐天只是与天平齐，既已是武人了，那合该將不平不公的天地翻覆打个底儿掉才够痛快爽利。
翻天，將那不平的天翻了，不平的天翻了，不公的地自然也难逃倾覆，在这翻天覆地的过程中，活动著的身体就將这背脊八柱四梁四肢自然而然的换通了。
脊樑四肢换通了，就能身体康健强盛头脑清明聪慧，由此身强而养出心性心气，让这心性心气铸就傲骨来傲笑万重劫浪，
如此一来，跪著的人就能站起来了，站著的人，也就更能顶天立地了。
“翻天通背，好名字，一听就是金色传说啊哈哈。”诸葛晶对著古传恨点头示意。
古传恨笑容尷尬的看著旮旯糊在脸上的文字。
【虽然你还没练，但我已经新建文件夹，並取名叫『翻天通背』了。
加油，好好练，入门以后开始攻略就又会是一个不弱於八极拳，大圣劈掛的金色传说。
但它会比你想像的更加难以攻略。不是省油的灯啊。
总之加油吧，古传恨。
我等著你让我看『女人』打架。】