第156章 四极之悟（1/2）

隨著感悟加深，两道模糊的经文轮廓在他意识中逐渐清晰。

他以《玄阴经》为骨，融入龙吟之体的阳刚，辅以太极拳的平衡之道，歷时不知多久，终於凝出第一篇经文——《太阴真经》。

此经並非极致阴寒，而是以阴为基，滋养神魂与生命本源，如同大地孕育万物，静默中蕴藏生机；

紧接著，他又以龙吟之体为核，融入《玄阴经》的內敛，结合养生功的生生不息，凝出第二篇经文——《太阳真经》。

此经亦非极致阳刚，而是以阳为用，固本培元、强化肉身，如同太阳普照大地，炽烈中带著温和。

两篇真经相辅相成，开篇第一句便道尽核心：

“太阴为根，太阳为用，阴阳轮转，方为道基。”

这並非单纯的修炼法门，而是奠定“无上道基”的根本，无论后续修炼何种神通，皆可以此为起点，不走歧路。

初悟阴阳，厉飞雨却未停下脚步。

他的意识再次探入金色光河，此次锁定的，是早已被他纳入囊中的《大五行通圣诀》。这部功法分为金、木、水、火、土五部子诀，分別对应五行之力，却始终各自为战，难以融合。

此刻在本源法则的映照下，他清晰地看到——五行並非孤立，金生水、水生木、木生火、火生土、土生金，循环往復，方能生生不息。

“人体亦是小天地，五臟对应五行，何不以五臟为『宫』，引五行精气入体？”

这一念头如闪电般划过意识，厉飞雨立刻將《大五行通圣诀》拆解，金诀对应肺、木诀对应肝、水诀对应肾、火诀对应心、土诀对应脾，再以《太阴真经》滋养五臟，以《太阳真经》催动精气，三者交织融合。

不知过了多久，一部全新的功法在他意识中成型——《道宫五臟书》。

此书记载的，是如何以阴阳二经为基础，引天地间的五行精气入体，在五臟之中开闢“道宫”：

肺为金宫，主掌呼吸吐纳，可炼化金属性灵气；

肝为木宫，主掌生机流转，能催生木属性生机；

肾为水宫，主掌精血运化，可储存水属性精气；

心为火宫，主掌意志神魂，能点燃火属性力量；

脾为土宫，主掌气血调和，可平衡五行之力。

更精妙的是，《道宫五臟书》將“轮海秘境”与“道宫秘境”完美衔接——轮海秘境滋养的“气海”，可作为五行精气的“蓄水池”，而道宫秘境开闢的“五臟宫”，则是精气的“转化炉”，两者联动，彻底打通了修炼的“基础链路”。

“道基已固，当强肉身、通四肢。”

厉飞雨的意识愈发清明，前世修炼国术的记忆如潮水般涌来——八极拳的“顶、抱、担、提、挎、缠”，每一式都蕴含著“以力破巧”的刚猛；

六合拳的“整、裹、束、惊、抖、坐”，每一招都藏著“以身合道”的精妙；

还有刀枪剑戟等兵器技法，虽为凡俗之术，却凝聚著“以四肢为器、以意志为锋”的武道真諦。