第0048章 喠壳子，汪大娘杏脸桃腮（1/2）

暮色在忧乐沟的屋檐上越积越厚，像块浸了墨的绒布，把整个大院罩得灰濛濛的。

檐角的铜铃被山风撞得轻响，声线里裹著股说不清的涩味，像是谁在暗处抽著粗糲的麻绳，每一下都磨得人心头髮紧。

那铜铃是光绪年间的物件，铃舌上刻著个“安”字，据说是当年镇压邪祟时掛上去的，风吹过时，响声能驱散不乾净的东西。

邱癲子抬头望了一眼，铃身泛著青绿色的锈，像块被岁月啃过的骨头。

邱癲子带著五个娃子站在院当心，青石板被他们踩得发潮，倒映著天上碎云的影子，像幅被揉皱的画。

刘板筋祖孙三人的脚步声刚消失在巷口，那几句呛人的话还在空气里打转，像几颗没爆的炮仗，炸得人耳朵嗡嗡响，余音绕著迴廊的柱子打了几个旋，才慢慢消散。

柱子上缠著老葡萄藤，藤上还掛著乾瘪的葡萄，紫黑得像颗颗小眼珠，盯著院子里的动静。

邱癲子摸了摸下巴，指腹蹭过胡茬，扎得皮肤发痒。

心里犯嘀咕：这忧乐沟的人，嘴皮子比磨刀石还硬，三言两语就能把人噎得翻白眼。

他见过镇上的王屠户与人爭执，那架势恨不得把对方生吞活剥，唾沫星子溅得三尺远，可他不能动气——怀里的《蜂花柬》烫得嚇人，黄绸封面下的字跡仿佛在蠕动，那些用硃砂写就的符號，像活过来的虫子，提醒他此行的目的绝不仅是找汪大爷那么简单。

他瞥了眼身边的五个娃子，胖小子还在揉手腕，那片青紫在暮色里泛著诡异的光，像块没捂热的铁，边缘还带著磨盘齿痕的印记，细看竟与祠堂门槛上的刻纹有几分相似——那是陈家祖辈用来镇压邪祟的符咒纹路，邱癲子在《蜂花柬》的附录里见过。

穿补丁褂子的娃子正用树枝在地上画圈，圈里写著“汪”字，被他用脚反覆碾著，像是在发泄什么。

“走，找汪大爷去。”邱癲子挥挥手，声音里带著股说不清的韧劲，像老井里的绳子，看著软，实则能吊起千斤水。

他的布鞋踩在青石板上，发出“踏踏”的响，与娃子们的脚步声混在一起，像支不成调的曲子。

大院里的青砖地被踩得“噔噔”响，回声在厢房之间撞来撞去，像是有群看不见的人在跟著走。

两旁的厢房门窗紧闭，门缝里透出昏黄的灯光，像一只只半眯的眼，透著窥探的意味。

东厢房的窗纸上，有人影在晃动，手影像只飞鸟，扑稜稜掠过窗欞，又倏地消失了。

风从穿堂而过，捲起地上的碎纸片和乾枯的梧桐叶，打著旋儿撞到廊柱上，发出“沙沙”的轻响，像是有人在暗处窃笑，笑声里裹著松烟的味道——那是镇上纸扎铺特有的气息，让人心里发毛。

邱癲子想起纸扎铺的老李头说过，松烟能引魂，忧乐沟的人烧纸，都用这种烟，说是能让祖宗认路。

在方言盛行的故乡，有一种方言叫“喠壳子”。

这词儿邪乎，有点像吹牛，又比吹牛多了几分机锋；像是书面语里的夸张，却比夸张更接地气，带著泥土的腥气和柴火的烟味。

就拿刘板筋说“等得能生个娃”，这就是典型的喠壳子——三分真七分假，把不耐烦的劲儿说得活灵活现，连唾沫星子都带著画面感，让人仿佛能看见產妇临盆的慌乱。

可在这忧乐沟，这些方言似乎被山灵气浸过，每个字都带著鉤子，能钓出人心底的恐惧。

邱癲子想起师傅临终前说的话：“方言是活的符咒，能通鬼神，能断阴阳。”

当年他还当是囫圇话，此刻站在这院子里，才算品出点味儿——那些脱口而出的乡音，说不定藏著打开秘密的钥匙，像刘板筋说的“干黄鱔”，不是简单的比喻，而是真能惊动阴物的暗號。

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还有一种方言叫“搭白”。

说白了就是插话，却专捡俏皮话、吊儿郎当的话说，像灶台上的火星子，见缝就钻。

忧乐沟人形容这个，有句歇后语：“潲瓜瓢，杷杷长，多远的话都接得到”。

潲瓜瓢是农家舀泔水的瓢，敞口又轻薄，用老葫芦剖成，內壁还留著葫芦籽的印记，像星星点点的眼睛。

扔到水里能漂出半里地，沟里的孩子常拿它当船划，喊著“渡河嘍”，在堰塘里晃悠。

用它来比“搭白”，再形象不过——不管正题多严肃，总能插上一嘴，把话头拐到十万八千里，像放牛娃手里的鞭子，看似隨意，却能牵住牛鼻子。

可此刻，邱癲子总觉得，这院子里的“搭白”带著股窥探的味儿，像躲在树后的野猫，绿莹莹的眼睛盯著你一举一动，连你眨眼睛的次数都数得清清楚楚。

西厢房的门后，传来压抑的嗤笑声，像被捂住嘴的窃笑，一字一句都钻进邱癲子的耳朵。

更有意思的是“囸白”。

大白天说瞎话，睁眼说瞎话，却多半是为了逗乐，像戏台上的丑角，故意扮鬼脸博人一笑。

就像村里的二傻子，总说自己娶了个仙女，红盖头是天边的彩霞做的，盖头掀开时，仙女的眼泪会变成珍珠，大家听了哈哈一笑，没人当真，反倒觉得他憨得可爱——谁都知道，二傻子的媳妇是难產死的，死时手里还攥著染红的白布。

忧乐沟人懂这个门道，听“囸白”就像看耍把戏，图个热闹，不会较真，心里都揣著明白——有些苦，笑著笑著就熬过去了。

可此刻，刘板筋那句“跑摊匠臭到哪儿”，明明是囸白，却让邱癲子后背发凉，仿佛每字都带著冰碴子，顺著脊梁骨往下滑，冻得他指尖发麻。

他想起《蜂花柬》里说的“恶语如刀，能斩阴阳”，难道刘板筋的囸白，是另一种形式的诅咒？

“囸白”是善意的恶作剧。

外来人不懂，很容易动气，像被踩了尾巴的狗，立马跳起来咬人。

刘板筋敢对邱癲子说，是因为他知道邱癲子是行家，能接住这带著刺的玩笑，不会当真动怒——就像武林高手过招，点到即止，不会伤及性命。

传言邱癲子有个外號叫“邱囸白”。

他说的话，十句里有九句是囸白，今天说自己能点石成金，明天说见过会说话的狐狸，狐狸的尾巴上还掛著铜钱。

时间长了，不管他说啥，人家都当疯话听。

他越一本正经，人家越不信，反倒成了一种“信誉”——不可信度超高的信誉，比当铺的印章还管用。

有次镇上的张寡妇丟了银釵，邱癲子说“在老槐树下的蚂蚁洞里”，大家都笑他疯了，张寡妇半信半疑去挖，还真从蚂蚁洞深处找到了，釵上缠著几根银丝般的蚁丝。

可在这忧乐沟，这信誉像道护身符，又像道催命符，让他陷在这迷雾里，拔不出脚。

你说的是疯话，人家当玩笑听；等你说句正经的，反倒没人信了，这才是最让人头疼的。

邱癲子摸了摸怀里的《蜂花柬》，柬帖的边角硌著肋骨，像在提醒他：在这里，真话要裹著疯话的外衣，才能被听见。

那是邱癲子第一次见胡豆，也是最后一次。

后来，胡豆和另一个叫微微的女娃，成了忧乐沟最出名的失踪案。

她们像被山雾吞了似的，没留下半点痕跡，连扎头髮的红头绳都没掉一根。

有人说她们被山神收去做了侍女，山神喜欢梳辫子的女娃；有人说掉进了月泉底的暗河，那里的水流会把人带到阴间，投胎成鱼。

可沟里失踪的人太多了，多到大家提起这俩女娃，眼神都淡淡的，像说丟了两只鸡鸭。

只有邱癲子记得清楚，胡豆那天辫子上的红头绳，是用三股线拧成的，接头处打了个“吉祥结”——那是刘板筋教她的，说能辟邪。

他每次想起那个结，心里就像被什么东西扎了下，隱隱作痛，像被线勒住的伤口，总也不好。

进了这么大的院子，找不到人，又分不清东南西北，咋办？

办法多的是，对吧？

又不是迷失在大城市里，钢筋水泥的丛林才让人真的找不到北。

可这忧乐沟的院子，像座迷宫，厢房套著厢房，迴廊连著迴廊，明明看著是路，走过去却是死胡同，墙头上的爬藤长得比人高，遮住了太阳，让人辨不清方向。

墙角的青苔长得疯，绿油油的能没过脚踝，踩上去滑溜溜的，像踩著一层活物，脚下时不时传来“噗嗤”的轻响，像是从地里冒出的嘆息。

邱癲子弯腰摸了摸青苔，指尖沾著黏糊糊的汁液，在指甲缝里留下暗绿色的痕跡，像涂了层毒药。

《蜂花柬》里记载，这种青苔叫“阴地衣”，只生长在阴气重的地方，能吸附人的阳气。

邱癲子朝五个娃子使了个眼色。

胖小子立刻心领神会，清了清嗓子，扯著嗓子喊起刚编的顺口溜：

“汪大娘，辫子长；”

“隔张桌子问邱郎！”

“邱郎本事多，板凳上挤热火；”

“邱郎本事大，汪大娘……”

尾音拖得老长，在院子里盪开，撞在青砖墙上，弹回来，带著回音，像群麻雀在飞，吵得人耳朵疼。

喊到第三句时，胖小子突然打了个喷嚏，声音变了调，像只被踩了的猫，引得其他娃子一阵鬨笑。

喊了三遍，西厢房的门“吱呀”一声开了条缝，探出几个脑袋，有老有少，眼神里带著好奇，又有点怕生，像受惊的鹿，隨时准备缩回窝里。

一个豁牙的老头叼著烟杆，烟锅里的火星明灭不定，他的目光在邱癲子身上停了停，又飞快移开，像是看见了什么不该看的东西。

邱癲子摆摆手，让娃子们继续喊。

音量越来越大，像要把屋顶掀了，瓦片都跟著打颤，几片鬆动的瓦掉下来，砸在地上“啪”地碎了，惊得娃子们都闭了嘴。

胖小子趁机喘著粗气，用袖子抹著脸，汗珠在他脸上衝出两道白痕，像只小花猫。

看热闹的人渐渐多起来，有挎著菜篮的妇人，篮子里的茄子还沾著泥，紫黑髮亮，像块块紫玉；有扛著锄头的老汉，裤脚卷到膝盖，小腿上沾著草籽，是鬼针草的种子，像一颗颗小鉤子；还有光著屁股的娃子，手里捏著泥巴，鼻涕流到嘴边又吸回去，脸上沾著草叶，像只小泥猴。

他们三三两两地聚在迴廊下，对著邱癲子一行人指指点点，嘴里嘰嘰喳喳的，说的都是忧乐沟的方言，嘰里呱啦像鸟语，快得像蹦豆子，听不清具体字眼，却能感觉到那股子热闹劲儿，像赶庙会时的嘈杂。

一个穿蓝布衫的汉子突然提高声音，说了句“喠壳子”，周围的人都笑起来，笑声里带著嘲讽，像针一样扎人。

这些人眼神里透著古怪，像看耍猴似的，嘴角掛著笑，却不到眼底，像蒙著层薄冰。

邱癲子心里明白，在这沟里，疯癲是常態，正常人才是异类，会被当成奸细提防。