第五十三章 道统（1/2）

天地间异术万千，或引动风雷，或扭转光影，或御使草木，皆需以神魂为基，引天地之力为用。

然术无尽而人有穷，即便是天赋卓绝的术士，也难逃神魂承载的桎梏。

普通术士修行之初，神魂如稚子学步，每掌握一种异术，便会在神魂中形成一道烙印，需耗费心神温养，方能与天地之力呼应。

可神魂承载烙印同样需要消耗力量，隨著异术增多，神魂所承压力与日俱增，如同皮囊盛物，满则溢，重则裂。

更棘手的是，每种异术对天地之力的驾驭方式迥异，对神魂念头都有一定的限制和要求，御火术需聚燥热之气，水术需凝寒凉之精，幻术需扰人心神，盾术需固己念如磐石······

这些截然不同的在神魂中衝撞，稍有不慎便会杂念丛生，轻则异术反噬，重则神魂崩碎，落得走火入魔的下场。

是以，虽然大部分异术並没有修行限制，只有难度之分，但修行太多不成体系的异术，寻常术士终其一生能精通十数种异术已是极限，有了成体系的异术后学习其它异术的难度也会不断增加，强行兼修多种异术，只会增加神魂压力，影响神魂增长，可以说是本末倒置。

但天演玄象盘却像是一个万能的转换器，能轻易驾驭各种天地之力，又可以推演解析异术本质，形成术法烙印，如同符籙一般，让他无需专门修炼，便能间接施展各种异术。

“如此一来，我与天演玄象盘合力，可以提前体会到大宗师之上的力量了！”

赵煜平復了一下心情，渐渐明白了其中的原理，也意识到了这会给自己带来多大的实力增长。

一般术士修行了一定异术后就很难再修行更多异术了，只有某些拥有道统传承的术士，才能以道统为核心统合更多异术，比如华大师，以精通上千种异术而闻名。

但准確来说，华大师已经不是单纯的术士了，而是有道统传承的受道人，其师承，来源於天南万相道，讲究“万象即万术，万术归万相”，观天地星辰、草木枯荣、山河流转，皆可化为异术；又以万术合万象，使水火既济、虚实相生，最终归於“一体”。

传闻其最高境界能“重演天地”，挥手间復刻日月交替、四季轮迴，这般神通，早已超越普通术士的范畴，乃是真正修道者层次的顶级神通。

如今天下近半异术源自万相道，足见其鼎盛。

自大玄朝开国以来，万相道广纳门徒，將观物化术之法传遍九州，凡有灵慧者，见花开花落能悟“生灭术”，观潮起潮落可修“起伏术”，这等兼容並蓄的特性，使其成为当今天下最具影响力的道统之一。

想到道统，赵煜的神色也不免郑重起来。