第53章 五路兵马（2/2）

它们的毛髮被雨水打湿以后，紧紧地贴著身体，就像一群披著黑色皮毛的小鬼。

杨教义的双腿彻底发软了，他后悔自己不应该在喝酒之后走夜路，今晚他就应该呆在广安县城的朋友那里歇一晚，等明天天亮后，再回杨家村也不迟。

可现在，事已至此，这个世界上又没有后悔药，任他有千万个如果和假设，都不起任何作用了。

杨教义想起来，在自己小的时候，就听村里的老人们说过，狐狸、黄鼠狼、刺蝟、蛇、老鼠这五种小动物，又被老百姓们称之为，狐、黄、白、柳、灰“五大仙家”，或者又被叫做“五路兵马”。

这五种小动物，之所以会被老百姓们称之为“五大仙家”或是“五路兵马”，是因为这五种动物的智商较高，它们一旦开了窍之后，便可以修炼成精。

修炼成精后的“五路兵马”各司其职，它们有的能够给人类治病消灾，有的能够给人类通风报信，而有的甚至能够替人类摆平阴间的事物。

每当老百姓们遇到了解决不了的麻烦时，比如家人生病、做事不顺、背运连连、生意赔钱、庄稼收成差、甚至夫妻之间的感情不合等，就要烧纸钱、以食物做祭品，请“五路兵马”来解决问题。

其本质也是把焦虑的问题和无法解决的事情，转嫁给神秘的超自然力量来解决。

这种用“五路兵马”来解决复杂问题的现象，看似荒诞，实则也是时代的无奈。

它暗含了一套民间自治的道德体系，和因果报应的逻辑思想，让这种简单朴素的仙家信仰，成为了底层老百姓的朴素正义观。

“五路兵马”的具体分工如下：

胡家（狐）是五路兵马中的核心和最高领袖，掌管著五路兵马的行事方法和道德標准，並且胡家在五路兵马中的统帅地位，是得到了玉帝认可的；

黄家（黄鼠狼）擅长查虚病、治癔症，它们的强项是治疗精神这块的疾病，但是，黄鼠狼的肚量很小，它们非常记仇，它们一旦记仇起来，会连人带魂一块折腾，而且黄鼠狼要修炼成正果的最后关口，必须要討封。

討封的意思是说，它得先问人类：“你看我像人吗？”而此时，人类必须回答“是”，或者说“你是人就去人间当官，你是仙就去天上当官。”那么，这只对人类討封的黄鼠狼，才能修成正果。

反之，如果被黄鼠狼討封的这个人回答说“不是”或者回答说“不像”，再或者对黄鼠狼的討封行为不理不睬，那么这个人则必遭黄鼠狼的现世报应。

轻则让其患有精神方面的癔症，终身无法彻底治癒，甚至还会把病根世世代代遗传给子孙后代，重则让其尝尽人间疾苦，终生霉运缠身，最终走向家破人亡的结局。

虽说黄家的报復心强，但前提得是你得罪了它，要你得罪它在先，否则，它是不会无缘无故来招惹你，害你的；

白家（刺蝟）处事低调，却医术高超，专治风寒发热这一类的疾病；

柳家（蛇）驍勇善战、锐不可当、战斗力超强，是堂口的“打手”；

灰家（老鼠）则精於算命改运，观花问神，经常行走於阴阳界中，道行高深的连生死都能插手。