56.一观人族，创道之想（1/2）

太乙静立山前，幽幽一礼，神情带著敬意。

虽不知雷泽龙神曾经犯下了怎样的过错，但祂选择化道，將一切回归天地，就值得尊敬。

这浩瀚洪荒之间，能有此魄力者寥寥无几。

龙凤麒麟三族首领，唯有始麒麟化道归天，化作麒麟崖弥补过错。

祖龙以身镇压四海海眼，虽未曾化道，但也难以插手龙族之事。

唯有凤族元凤，哪怕是以身镇压不死火山，仍然在寻找挣脱束缚的道路，甚至以万灵眾生为棋子，以自己的子嗣为棋子。

又有在凤族的一番见闻，一番对比之下，太乙对凤族以及元凤的印象可谓是差到了极点。

他其实对去除龙族后裔的业力已经有了些许猜想，但定然不会带上凤族，它们不配，也不值得。

若是以后遇到凤族作恶，它们连为奴为仆的资格都没有，统统镇压万生万世。

元凤不是傻子，让自己子嗣行杀戮之举，定会招来天道惩罚，但仍旧去这么做。

那一定有它的谋划，说不定就是要借天地惩罚之力做谋算。

那太乙就更不会让它成功了。

元凤之谋划违逆天地自然之理，是在破坏天地安定。

而太乙身具元始祖炁，要行护佑眾生，造化天地之责任。

这已经不是单纯的恩怨了，而是……道之爭。

就如巫妖之爭一般，一者大势为顺应天地自然，一者以天地万灵供养自身，这是无法调解的矛盾，至於更深层次的原因，或许只有真正开始大劫之时，才能知晓了。

太乙定了定神，收束心中杂念，心念一动，《太乙神数》陡然啐催动，顺著冥冥之中的因果线，朝著人族的方位飞去。

他得看看，人族的特殊之处。

女媧摶土造人便是在不周山不远处，人族最大的部落距离不周山也不远，紧邻巫族。

巫族並没有传言的那么排外，他们的排外更多是针对那些不尊重天地自然之理者。

因此。

人族在此地倒也没遇到什么大危难，若是遇到一些强大的异兽袭击部落，甚至巫族还会出手帮忙。

不多时，太乙隱匿身形，便来到了人族最大的部落。

他元神一动，便將此地人族风貌尽数收入眼中。

如今人族已经有了房屋的雏形，並且几乎都穿著兽皮之类的衣服。

这代表有巢氏和緇衣氏这两位带领人族走出愚昧的人文始祖，已经初步领悟了法门。

这並非只是掌握了建筑房屋和製作衣服那么简单。

这是某种意义上的无中生有，此前可无人教导她们。

因此身为开拓此法的人族，她们製作的衣服和房屋，暗合某种道理。

经由有巢氏建造的房屋，有著某种天地生成的阵法，纵然只是一些不起眼的木料，在经过她的手之后，能发挥远超原来材料的防御力。

緇衣氏同理，她製作的衣物，也有著莫名的防御力，不只是抵御外物之力，也有精神方面的抵御力量。