59.血灵果树（2/2）

在灵潭中有不少凋落的花瓣，血灵果树的果实，已经有了拳头大。

血灵果是血红色的，像是一团血，隱约还能看到果肉隱隱泛著金光。

那种血金色的光泽诱人至极。

对这种天成地就的极品后天灵根，五行老祖还是比较好奇的，其內的天道法则与大道法则有什么不一样的？

五行老祖將手放在血灵果树之上，元神感知其內的道则碎片。

与灵宝中的道则不同，灵根的道则十分分散，像是织成网的线，那些道则都是分散在灵根身上各处。

而灵宝的道则以禁制的形式存在，就像是一张有联繫的网一般。

这是两者之间的差异所在。

血灵果可以增强气血，打磨血脉，血灵果树中的道则就是血之法则。

对於血之法则，五行老祖不陌生，一边梳理血灵果树中的天道血之法则，一边分析与大道血之法则的不同。

参悟了一番天道血之法则后，五行老祖发现了天道与大道法则的不同。

若是將法则分成五十份的话，大道法则就是完整的五十份，而天道法则是四十九份，两者之间相差了一份。

但这相差的一份不是简单的加和，两者也无法进行简单的相加。

用语言来描述太过苍白，那就举个数据例子，將一份大道划分成一百分，那么天道每份就是九十八分。

天道与大道相差的不是一份，而是每份都相差了那么两分。

当然了，例子只是例子，实际上的差距是更大的，每一丝法则上，天道与大道都是差了那两分。

这里差两分，那里再差两分。

这就导致一种情况，主修天道法则的修士，相比於主修大道法则的修士，在道基上就显得有些虚浮。

修为低的时候还没什么，一旦修为高了，道基虚浮的影响就越来越大。

大道五十，天衍四九。

五行老祖终於理解了这句话。

或许他的理解也不对，但应该也能做出一些解释，他就是这样想的。

为什么天道接管洪荒后，没有一位证道混元大罗金仙的，也有这个原因，想要证道就要补足这一份差距。

但，补足差距，何其难也？

这不是简单的境界之差，而是天道法则铸就的道基的缺陷，修道者对道基动手，一个不好就是身陨道消。

鸿钧为何称鸿蒙紫气为大道之基？就是可以用鸿蒙紫气修补道基。

但缺陷，再修补也是存在的。

所以，三清等人证得是天道圣人，而不是大道混元大罗金仙。

天道圣人与混元大罗金仙，两者的区別便是自身的独立性。

即便三清、西方二圣、女媧成圣，他们的道基也被留下了罩门，他们可以藉助天道，自然也会受制於天道。

鸿钧手中的陨圣丹就是证据，可以直接打落三清他们的圣位。

而且，不仅能打落圣位，连他们的小命也要不保，陨圣丹真的能陨圣。

“不过，天道法则也不是没有用，他山之石，可以攻玉，触类旁通，我的血之法则又增进了几分。”

五行老祖脸上露出一丝喜色，接著挥手收取已经成熟的血灵果。

看著再度汲取灵气孕育灵果的血灵果树，五行老祖也將之收了起来。