第七十六章 井田（1/2）

火帝的徵召命令一经发出，云清子很快收到了两倍於司农麾下所需官员数目的推荐信。

云清子並没有立刻做出决定，而是带著这些所有候选人来到了帝丘东面的农田旁，任命穴鼠人黑米为种植小米的田垄官，宣布了开垦土地准备种植小米的计划。

然后云清子画出一大块未曾开垦的方形土地，以井字形分成九块，接著和这些免费的人手一起在中央的那块土地上进行劳作，先是挖通了一小段沟渠，然后又製造了一批木锄木犁木耙以及一架小型水车。

云清子告诉这些候选人，他们可以自由的分成八组，参与到周边八块土地的开垦以及小米的后续种植工作，表现优异的將会根据他们的能力得到相应的官职。

而云清子將会在中央的土地上进行种植示范，眾人有不懂的和存在疑惑的问题可以到中央的土地上请教他。

这就是周代的井田制！

周人的先祖是擅长农耕的族群，他们因擅长农耕就有了许多想要依靠他们活下去的追隨者。

为了便於將自己的农耕技术传授给这许多的追隨者，周人的先祖就在田地中划出了井字，在井字的中央传授农耕技术，追隨者们就在井字的四周学习模仿。

周人的追隨者数量是非常多的，周人的先祖因为忙著传授追隨者们农耕技术，就无法兼顾到自己农田的耕种，於是追隨者们在开始在自己农田耕种之前，提前帮忙將中央的田地耕种掉，以报答周人先祖传播农耕技术的恩惠。

井字中央的那一块田地的收穫就归属於周人的先祖所有，这块田地就被称之为公田，周围的八块土地上的收穫，归属於追隨者们的辛苦耕种所有，这八块田地就被称之为私田。

这就周人井田制的田亩赋税制度的源起和法理基础，周人与追隨者们聚集后来成为了邦国，周人王室的赋税制度起初是周人拥有的农耕技术和追隨者们劳动力的合理自发交换。

井田制的九块田地也可以相连看成一个王字，因此井田制这种税赋制度常常被儒家看成王道统治。

可是后来隨著人口的增长，以及周天子在农耕技术上的无能为力，代表王道统治的井田制渐渐失去了存在的基础，后世的税赋制度也失去了本该存在的法理和正义。

云清子清楚，现在三麒氏族主导龙蛇阵营，因诸多追隨氏族的存在，有那么一丝的王道法理，因此周人的井田制可以在这种环境下得以运用。

但是可以预见的是，隨著走兽的日渐强大，井田制度所构造的王道统治也会逐渐崩塌，最多只能维持到走兽真正打败羽人贏得整个大陆的时候。

不过那时候应该就不是云清子需要忧虑的了，云清子现在的农耕方略就是暗中推行周人的井田制，只用公田產出交到火麒人的仓库，私田所產归劳作者所有，改变火麒氏族现有三块田地中与劳作者对半分肥的分配结构。

具体的章程就是以新种植的小米为实验对象，推广《齐民要术》等农学著作中的技术方法，然后逐步在野外中找出適合种植的作物，再不断推广新的作物，作为今后成绩的突破点，满足火帝关於粮食数量上的硬性要求。

將司农的事情定下章程和方略之后，云清子的注意力很快转移青竹老头的病情之上，青竹老头已经对身边的事情失去了兴趣，全力应对体內乱窜暴走的灵素。

云清子看在眼里，心中的担忧一天甚过一天，无比期望著信使的儘快到来。

可是信使一直迟迟未到，云清子又不好到火帝火煪或是火容面前催问，甚至动了孤身前往梦泽大湖，抓来一只梦兽的想法。