第31章 新截教兴，八奇技之惑（1/2）

张楚嵐带来的消息像一颗投入心湖的石子，激起的涟漪久久未能平息。戴灵云站在清微观的窗前，望著龙虎山连绵的翠色，思绪却已飞向了西南那片迷雾笼罩的碧游村。

接下来的几日，戴灵云在修炼之余，开始通过天师府的渠道，以及自己在做科仪法事时积累的一些零散人脉，打听关於碧游村和新截教的消息。天师府如今视他为恩人兼贵客，藏书阁的部分典籍也对他开放，加上正一联盟的通告发出后，不少小门派和散人异人主动示好，信息碎片逐渐匯聚而来。

碧游村，位於滇黔交界处的深山老林，原先只是个几乎与世隔绝的贫困小村。约莫半年前，一个名叫马仙洪的年轻人带著一批人入驻，出钱修路建房，迅速获得了当地人的好感。他对外宣称是一个致力於“人体潜能开发”和“传统工艺復兴”的研究者，碧游村是他的实验基地。

然而，异人圈內流传的消息则诡异得多。据说马仙洪此人性格偏执，醉心於他的“作品”，对人情世故近乎漠然。他拥有极其高超的“神机”手段（即炼器术），製作的法器精妙强大。而那“修身炉”则是他的核心杰作，具体原理无人知晓，只知道投入特定材料和“诚心皈依”之人，便有机率“脱胎换骨”，获得异能。

被他转化而来的异人，以及一些慕名而去、本身就有问题的异人，聚集在他周围，尊他为教主，形成了所谓的“新截教”。他们行事低调，却又隱隱透著一股不容外界干涉的排外和狂热。

“截教…”戴灵云翻阅著天师府藏书中关於上古封神传说的零星记载，“通天教主主张『有教无类』，门人弟子多为异类得道，良莠不齐…这马仙洪以『新截教』自居，其志不小，恐怕真存了『不拘一格』，乃至『逆天改命』的心思。”

但这“逆天”，逆的可是天地自然生成之理，代价是什么？

戴灵云尝试用自己的道法知识去理解“修身炉”。清微派注重符籙召將，通幽达神，对肉身改造涉猎不多，但他从科仪法事的角度略知一二。

“科仪法事，本质是沟通天地神明，藉助更高层次的力量，以特定仪式规则，祈福禳灾，影响现实。这『修身炉』，听起来像是一个极端简化、却也更粗暴的『逆向科仪』？”他心中生出这样一个古怪的念头，“它不是向上祈求，而是强行抽取或灌注某种力量，直接改造『炉』中之人的生命本质…”

想到这里，他感到一阵寒意。这种手段，缺乏对天地规则的敬畏，缺乏对个体生命的尊重，完全是將人当成了可以隨意锻造的器物！其过程必然痛苦无比，且成功率绝不可能高，失败者的下场可想而知。即便成功，那些被强行催谷出来的异能，根基不稳，心性难匹配，未来极易走上邪路，或者本身就有极大的缺陷隱患。

“这已非旁门左道，近乎魔道了。”戴灵云得出结论。公司將其视为心腹大患，不是没有道理的。

而这一切的核心，很可能就是一门未知的“八奇技”。

就在戴灵云分析情报的同时，一场隱秘的会面在某处不为人知的茶室进行。

“曲社长，久仰。”全性代掌门龚庆，依旧是那副略带玩世不恭的笑容，但眼底深处却藏著一丝极难察觉的警惕。他打量著眼前这位曜星社的社长——曲彤，一位看起来干练而温和的女性。

“龚掌门，幸会。”曲彤微微一笑，姿態从容，“曜星社一直关注著异人界的动態，尤其是像全性这样…充满活力和可能性的组织。”

“哦？曜星社不是號称中立的情报研究和公益机构吗？对我们这些『歪门邪道』也感兴趣？”龚庆语气轻鬆，仿佛只是在閒聊。

“知识本身並无正邪之分，关键在於如何使用。”曲彤轻轻搅动著杯中的咖啡，“我们关注的是『变化』，而碧游村，还有贵派的某些…探索，无疑是近期最大的变化。”

龚庆眉毛微挑：“曲社长的消息果然灵通。那么，这次约见，不只是为了交流对『变化』的看法吧？”

“自然。”曲彤放下勺子，目光变得深邃，“我认为，在某些领域，我们或许有合作的空间。比如，关於『甲申之乱』的真相，关於某些被刻意掩埋的歷史，甚至关於…『八奇技』的真正源头。”

龚庆心中一动，但脸上笑容不变：“听起来很诱人。不过，全性散漫惯了，恐怕受不了太多约束。而且，我凭什么相信曜星社呢？据我所知，贵社和马仙洪那个『新截教』，似乎也有些不清不楚的联繫？”