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第一章 魔法晋书目录(2/2)

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眾所周知,清谈嗑药乃至发癲,那是魏晋南北朝特色,不可不品尝。

也正因如此,陈度灵感一来,当即就决定把这本怪书叫做魔法晋书目录。

后面几天,只要寻得四下无人的机会,陈度就会在上面空白书页上写各种字词。

什么投鞭断流符天王,將曹爽我乎,鬼兵突击等等。

结果都如石沉大海,就连自己的字跡也会慢慢消失。

反而是一些十分常见的东西,却又能像五石散一样,片刻后就显出解释字跡。

就比如这几天,天天吃的北境特色美食汤饼,其实就是类似水煮的面片类食物。

自己当时隨意往书上一写,居然还真就出现了解释:

【汤饼】

【以水煮成的麵食,能有效恢復体力。

然而,宫廷秘藏的残破食单曾隱晦提及,那位早慧而短命的少年天。

亦曾在某个冬夜,享用过一碗御厨精心烹製的温暖汤饼。

只是,他未能迎来下一个清晨。

据说在那之后,数百年辉煌的王火时代就走到了终点。】

后面还十分贴心的附上製作方法:

【援如大指许,二寸一断,著水盆中浸,宜以手向盆旁援使极薄,皆急火逐汤熟煮。】

【玄冬猛寒,清晨之会,涕冻鼻中,霜成口外,充虚解战,汤饼为最。】

看完这个麵饼的注释,接下来好几天陈度都有点疑神疑鬼的!总怕自己跟前汉那位汉质帝一般被害了!以至於每次吃汤饼的时候都等別人先吃。

就是怕这本怪书还能预言。

不过几天都相安无事,证明现在这本书大概率可能是个类似百科啥的。

不过自己也没弄明白啊,魔法晋书目录上出现这些解释文字的规律是什么?

陈度合上书,又放回了自己內衬里。

“还提到了初火,辉煌年代……不会后面要传什么火吧?”

“这都什么南北朝位面啊!”

正当陈度兀自低声念叨的时候。

一声粗獷豪放声从望楼楼梯上传来:

“陈老弟……陈度!你在想什么呢?”

“……我想静静。”

“静静是谁?可是你曾说过的什么洛阳女乐?”

“……不是。”

望楼摇曳火光下,一名粗壮健实,脸上髭鬚茂密黝黑的军汉,大步流星朝著陈度走来。

军汉复姓呼延,单名一个族字,唤作呼延族。

没错,就是那位后来成为北齐大將的呼延族。

陈度还记得史书是这么记载的:

【少从高昂起兵,后从斛律光大败周军。】

至於高昂嘛,那便是后来和贺六浑,据说同为渤海高氏的高敖曹了。

虽然贺六浑自称也同为渤海高氏这话,听起来怪怪的就是了。

不过在这个时代认个世家大族嘛,也不寒磣。

只说这呼延族寻到陈度就近,便砥著望楼石墙坐下,顺手递过来一大块胡饼,並著一牛皮袋子粟米酒。

陈度接过胡饼酒水:“呼延兄,我问了你许多洛阳情形,你只单记得什么女乐?”

呼延族一边吃著胡饼一边咧嘴:“那是自然!好不容易去一次洛阳,记得的就这些了,听说永寧寺那就有!”

“永寧寺?那不是大魏皇室还有五姓八族高手修炼之地吗?”这几天来陈度也算了解了一些此世间最为人熟知的东西,结合上自己记忆中那些北魏的著名地標还有家族门阀,基本都能对上。

呼延族直摇头:“当然不是永寧寺了,是永寧寺对面的景乐寺,常设女乐,歌声绕樑好几天!”【注3】

“对了,这饼就须趁热吃才好!我可是好不容易从厨子那討来的,还有这酒,也是过了筛,没有一点浮渣。”

陈度点点头,也不多说,一口就啃下了去。

说起这手中这已是半月形缺口的胡饼,算是自己到了此世间,第一个吃到的十分有特色的小食。

其他诸如汤饼一类,其实就是麵食,还有军中常吃的脯,无非就是肉乾。

而这胡饼,顾名思义,就是胡食的一种,须用特製的小胡饼炉烤制。

在本就少盐的北境,加了胡麻的这种烤制小饼,算是陈度最喜欢吃的小食了。

当然,自己那本魔法晋书目录上也有解释,胡饼算是

【胡人所传的烤制小饼,寒冬食下,可以效恢復体力。】

【据说如果能在东床上坦腹而食,便能获得意料之外的赐福。】

【因八位偽王爭夺残余王火而开启的混乱时代,几个胡饼能换取一个汉人子女。】

【“大啖食粮之刻已至。”】

陈度一边吃一边又琢磨上了自己那本怪书的用法。

莫不是只和寻常所见之物有关?

而呼延族则是又喝下一口酒,不经意扫了一眼望楼周围,继而声音突然压低:

“对了陈度,前几天柔然那个正脉高手斩杀坞堡信使,今晚我才终於找到高三哥问及此事。”

呼延族口中这位高家三哥,便是原本在日后东魏北齐那位汉家第一猛將,

渤海豪右,高乾家的第三子,高昂高敖曹。

“哦?三郎如何说?”陈度虽然口中依旧平淡,但心中却已悄然鼓动起来。

自己醒来那天遇到的一件反常之事,隨之而来的担忧,乃至於谋划盘算的一个计划,关键就在此处了。

————————

注1:北魏时候大部分建筑,如平城明堂遗址等,怀朔镇古城遗址,皆为夯土筑成。

注2:根据【大代持节幽州刺史山公寺碑】与关中地区其他石刻,可分析得知北魏立国后,对於境內胡族的统治策略分两部分,一则是相机逐步推行离散诸部,將部民编户。二则是沿用魏晋十六国旧制,设立镇戍,驻军设官镇抚结合,同时容忍胡族旧有部落的存在。

注3:关於北魏洛阳景乐寺女乐记载,出自洛阳伽蓝记一书:“景乐寺,……西望永寧寺正相当……常设女乐,歌声绕樑,舞袖徐转,丝管寥亮,谐妙入神。”

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