第二十三章黑沙漠（1/2）

沙海魔巢 12

陈教授连连摇手：“开不得，蒲墨王子夫妻合葬的这口棺木，是国宝啊，咱们现在没有条件，环境也不合適，一旦打开就会破坏密封的棺木和里面的物品。咱们此行的目的是向上级提交评估报告，申请发掘，或者对这些古代文明遗產给予应有的保护。回去让爱国带著楚建他们把记录做好就行了，报告由我亲自来写。”

看来我是没机会看看这棺里有什么好东西了，明知道教授说的有理，仍然免不了有些失望，当下和他们一起爬回了上一层的祭祀间。

祭祀间的石门上原本封著很多兽皮，都被我用平铲切碎了，陈教授说这些都是牛羊的皮，为了保持祭祀间的乾燥，隔绝圣井的水气，古代蒲墨人把活的牲口带进祭祀间宰杀，之后马上把刚剥下来还带著热血的兽皮，贴在石门的缝隙上，而牛羊的肉和內葬则切割乾净，只流下骨头，石门直到下一次祭典才会再次开启。这种宰杀牲畜剥皮剔骨，木桩绑乾尸的诡异仪式，是为了保持圣井的水源，让它永不乾涸，古代沙漠中的人们认为生命的灵魂来自神圣的水，这和达尔文的生命起源论，在某种程度上来讲，已经非常接近了。

我们不可能再用那些兽皮来封住石门，除了骆驼这周围没有大型动物，但是十九峰骆驼对我们而言，格外的珍贵，自是不能剥骆驼皮封门，只是用数层胶带贴住。

考古队在西夜城休整了三天，便向南出发，终於进入了当地人称为“黑沙漠”的沙海，这里再也见不到沙漠中的胡杨，也没有高低起伏的沙山，四周的沙丘落差都差不多，象一个个扁扁的馒头，无边无际，在地面上，向任何角度看，都是同样的景色，没有半点生命的跡象。

我问安力满以前有没有进过这片沙漠？

安力满老汉苦笑道：“这是黄沙的地狱嘛，连胡大他老人家都不愿意来的嘛，我嘛，也只是少少的来过一次，这不就是现在这一次的嘛。要不是你们的干部老爷，和胡大宠爱的白骆驼嘛，我是死一百次也不会来的嘛。”

抱怨归抱怨，安力满被人们称做沙漠中的活地图，绝非浪得虚名，他对沙漠的熟悉，就如同女人摆弄锅碗瓢盆，他虽然也是平生头一遭进入这片禁忌的黑沙漠，但是用他那两只沙狐般的眼睛，硬是能发现那些沙窝中的梭草，沙蒿等植物，他就是跟著这些植物的踪跡，以及他长年在沙漠中摸爬滚打的经验，才能带领考古队前进。

沙漠中有中国最大的內陆水系，但是塔里木河等水系，很多都渗进了沙中，表面上寸草不生的沙漠，在深深的地下，也许就是奔流汹涌暗河。

一些专门生长在沙漠中的植物，就凭藉著地下水脉那一点点上升到沙漠表面的水气，顽强的生存著。其实这里除了少量的植物，也有许多动物，不过多半都是在阴冷的夜晚才出来觅食。

在汉代包括更早的时候，塔克拉玛干被称为“古老的家园”，当时这一地区沙化程度並不严重，河流还没有渗入地下，到处都有绿洲和城镇、戌堡、佛寺、驛站，无数的商队携带著丝绸香料茶叶往来於此，直到元代，那位著名的义大利人马可波罗，还隨商队经过这里前往中原。

中国到了明代的时候，横垮欧亚的奥斯曼帝国崛起，战爭阻挡住了欧洲和亚洲大陆的商业贸易，那个时代，是属於海洋的时代，航海家们开闢了新航线，往来贸易的主要路线由陆地转向了大海，这个伟大的时代又被称为地理大发现时代。

再加上沙漠侵蚀日益严重，生存环境的恶劣，沙漠中大大小小的国家就此彻底衰败，昔日的繁荣与辉煌都被天神带走了。

黑沙漠是最早被眾神遗弃之地，这里的文明到晋代就停止了，传说中胡大的愤怒，吞没了异教徒的城池，一直到今天，黑沙漠依然是死气沉沉。

我们出发的第一天就遇到了轻微的风沙，天空颳得微黄，不过风沙不大，又刚好遮蔽了太阳，可以在白天赶路。

shirley杨用那本英国探险家留下的笔记本，边走边和安力满商量行进的路线，笔记本上记载离开西夜城，那些探险家们在附近发现了一个地方，有大批石头坟墓，他们准备回来的时候进行挖掘，所以在笔记中绘製了详细的路线。

安力满的经验加上shirley杨的笔记本，虽然无法精確的定位，但是从距离和方位上，为我们提供了很大的帮助。