第442章 书之宗旨（2/2）

他袖手而立，目光仿佛已穿透墙壁，看到了未来由这部典籍所引发的思想领域的波澜。组建班底，只是他落下的第一子，一场不见硝烟的思想征战，就此拉开序幕。

……

清流书院，藏经阁顶层。

新组建的编纂班子核心成员齐聚於此，顾青岩坐於主位，钱文奎、周崇明、范文忠、赵守拙等人分坐两侧。

空气中瀰漫著一种混合著学术庄重与临战紧绷的气息。

姜淮立於巨大的松木书案前，案上摊开著程朱经典与几份新搜集来的心学讲章。

他没有寒暄，开门见山，声音清晰而冷峻，如同出鞘的剑：

“诸位，《理学正源》非为寻常修书，更非匯集前人言论之大杂烩。今日，须將此书之宗旨，刻於诸君心头。”

他目光如炬，扫过在场每一位学者。

“其一，正名定分，壁垒森严。”他拿起一本《朱子语类》，又拿起一份心学语录，將两者並置案上，涇渭分明。

“此书核心，在於系统性確立程朱理学为天下唯一之『正学』，是孔孟道统之真传，是士子修身、科举取士之唯一正途！

凡与此相悖者，如陆王心学之流，需明確界定为『异端』、『別子』，不容丝毫含糊！书中需专设『道统正脉图』，

將程朱一脉承自孔孟的谱系梳理得清清楚楚，將陆九渊、王阳明等人，彻底排除在此正统谱系之外！”

此言一出，几位老成持重的学者微微动容。这已不仅是学术辨析，而是近乎宣判。

“其二，针锋相对，破立並举。”姜淮语气转厉，“绝非自说自话！需设专篇，甚至贯穿全书，针对心学核心论点，逐一驳斥！彼言『心即理』，

我便须以朱子『性即理』、『理一分殊』破之，阐明普遍天理高於个体之心；彼言『致良知』，我便须以『格物致知』破之，强调离开具体事物之穷究，所谓良知便是无根浮萍；

彼言『六经注我』，轻慢经典，我便须大书特书『尊经重道』，斥其非圣无法！”

他看向以辩才著称的赵守拙：“赵公，『辟异』篇乃重中之重，言辞可犀利，引据须翔实，务必使其体无完肤，难以自圆其说！”

赵守拙眼中精光一闪，重重頷首。

“其三，逻辑縝密，根基牢固。”姜淮转向钱文奎和周崇明，“文奎、崇明，全书架构需如宝塔，层层递进，

由宇宙本源，理气论至心性修养，心性论，再至治国平天下，工夫论，最终归於道统传承。每一论点，必引程朱原典为据，

辅以歷代大儒权威註疏，形成严密链条，杜绝断章取义、似是而非之论！要让读者，尤其是年轻士子，觉我辈所言，乃顛扑不破之真理！”