第661章 方丈讲经，佛道相融，再行悟道（1/2）

第661章 方丈讲经，佛道相融，再行悟道

眾人见张之维坐下，也都不走，跟著坐下，少林方丈的讲经，可不是谁都有机会听的。

“各位想留，老衲自是欢迎，不过，还请先把滯留在山上的香客信眾们请下山去。”恆林大师说道。

“自当如此！”一群人应道。

……

经过了先前那档子事，留在山上的信眾本来就不多。

有些还是先前因惊嚇过度，昏迷了过去，这才滯留在此地。

在眾人的安排下，很快便下山去了。

值得一提的是，在这些人在离开的时候，有几个衣冠楚楚，看起来颇有身份的人，过来拜见张之维。

其中一位还是一方大军阀的参谋，还说改日会上龙虎山登门拜见。

不过张之维对这些人兴致不高，隨便应了两句，便不再多言。

这个態度可谓是极其失礼，但这个世界对强者无疑是宽容的，张之维的不热情，他们没有丝毫的芥蒂，反而认为这是强者风范。

他们给予张之维足够的尊重，也不过多纠缠，行了一礼，便下了山。

对於这些军阀什么的，张之维虽然很少和他们打交道，但也並不陌生，因为在龙虎山上並不少见。

像前些年，直系大军阀吴大帅中风，多方治疗都不见好转，怀疑是中邪，经人举荐来了龙虎山，被师父一次打醮就治好了。

龙虎山本地的江西都督李大帅，每年都会来天师府打寿醮。

每次完了，他都问师父，是要钱，还是要官。

师父都说无意做官，是让他看著给钱，这位都督一次比一次给的多，师父也收的坦然。

而每次过后，张异师叔都要吐槽师父心黑，因为师父给李大帅的寿蘸，根本不能增寿，最多驱驱邪，滋养一下气血，相当於一个心理作用，但收费都是几千大洋。

不过现在来看，这些人似乎要找上他来了。

对於这些，张之维虽说不在乎，但也不排斥，平常心应对，毕竟都是送財童子。

他虽然不在乎钱，但送上门来的，不要白不要，拿去建设一下天通堂口，多开几个教会学校，教会工厂什么的也不错。

处理好了山上的香客信眾，那些惨死的和尚也被收敛，恆林大师安详禪定，开始讲经，讲的是金刚经。

“如是我闻。一时佛在舍卫国。祇树给孤独园。与大比丘眾。千二百五十人俱。尔时世尊。食时。著衣持钵。入舍卫大城乞食。於其城中。次第乞已。还至本处。饭食讫。收衣钵。洗足已。敷座而坐……”

世间莫若修行好，天下无如吃饭难，《金刚经》便是从吃饭开始的。

远处，暗中观察的张静清和左若童看著这一幕。

“恆林大师已有多年未曾讲经，左门长咱们也去听一听？”张静清道。

“这……合適吗？”左若童有些意动，但觉得就这么过去，有失体妥。

他和恆林大师相交不深，这次严格来说，更是他和张静清摆了佛门一道，逼得恆林大师出来收拾烂摊子。

他要再去听，人家能有好脸色看？

“无碍，这老……老和尚是不会在意的！”

张静清本想说老禿驴，但这称呼当面可以讲，但私下去不兴说，便改了口。

“那自当前往！”左若童兴致满满道：“我们是否应要过去拜见一番？”

“不必，”张静清摆手道：“咱们偷偷听，那老和尚也就讲了，我们要是光明正大去见，老和尚也许就不讲了，说不定他那嘴皮子动几下，给咱们戴几顶高帽子，待会讲经论道的就是咱们了。”

左门长笑道：“左某讲经论道可比不得恆林大师。”

这倒不算谦辞，是左若童內心的真实所想。

以前江湖上，都传他三一门是天下第一玄门，到了现在才惊觉，原来都不算玄门。

而那禪宗少林，却是切切实实，被公认了几百年的天下第一沙门。

要说他心里没有敬畏之心，那是不可能的。

当然，敬畏归敬畏，但若是对上恆林大师，他也不会自惭形秽。

宗门底蕴有上限，但人却无上限的。

悄无声息的，几人来到天台宗的法会场地，站在一处佛塔的顶端。

这个距离，可以巨细无遗的听到讲经內容，却也不至於会打扰到会场里的人。

在听的时候，左门长虽不曾出声打扰，却也对恆林大师遥遥拱手行了一礼，隨后才静静的看著，静静的听著。

法会当场。

讲经时一脸严肃的恆林大师，皱起的眉头微微舒张，他旁若无人的继续讲著。

张之维对师父，师叔，左门长等人的到来也是有所察觉的。

不过，恆林大师讲到关键处，他听得入神，便也没去拜见。

此刻，恆林大师已经念了一遍《金刚经》。

但佛经就和道经一样，最是晦涩，一句话恨不得有千万种理解，单单只是听一遍，无人解析，那也只是云里雾里，毫无所得。

恆林大师是为了度化天台宗倖存的和尚，让他们明心见性，放下心里的仇怨，然后再传度，所以自然不能只做表面工程。

他讲完一遍后，开始逐字逐句的给眾人讲解其中內容。

此刻，他正在在讲的內容是《金刚经》里，“优曇发实还无，尘剎今吾非故吾，笑指白莲閒处看，污泥香里养灵珠”这句话。

恆林大师缓缓说道：“优曇就是曇，它非常的美丽，但却短暂，当曇开到最香的时候，就是它凋落的时候，这便是佛门常说的曇一现。”

“其实，若站在这天地的立场上看人类，无论是个人的生死，还是王朝的交替，也都是曇一现。”

“大家活了几十年，回头一看，几十年像曇一现，非实非虚，非真非假，即空即有，要从这个角度去体会。”

“所以……”恆林大师询问眾人：“既然只是曇一现，那我们这几十年的修持，有没有成就？”