第268章 新的雄文(1/2)
第268章 新的雄文
方哥决定亲自回应,以写出人生一篇英语文章的方式,正面截击当前的所有节奏。
之前不那么做,是因为没有看到满天星对於《英雄》的具体支持。
这种支持,不能是简单的喊喊口號,必须有实际付出。
他做事看似狂妄,其实一直都极其重视评估,没有把握的时候以试探和忍耐为主,直到把握十足,方才重拳出击。
小方的野和莽,始终都在大方的约束中。
现在,水军头子终於看到了信號。
很多人都不理解《英雄》9天4273万美元票房的意义,毕竟《指环王》只用5天就破了亿,在这部怪兽的压制下,《英雄》的成绩被影评人有意忽视,也被大眾严重低估了。
但方星河却从数据细节中看出太多非同寻常之处,英雄在北美的平均票价是5.8美元,换算之后,大约等於736万观影人次。
而这736万里,真正属於功夫迷或者叫动作片受眾的预定观影人群,只有一半出头。
另外一半,绝大部分都是满天星一一哪怕之前不是,看过电影之后也大概率是了。
因此,截止到目前,全北美有360万满天星选择用真金白银支持了方星河的第一部电影。
1000块银幕,平均每天6场排片,9天时间,总计54000场放映,平均每场有67个女性观眾,这是什么概念?
《指环王》作为影史前几名的大片,截止自前,场均女性观眾数量不到25名。
女性不是这种奇幻片的主要受眾,可女性是整个电影市场的消费主力,更是强力的朋友圈带动者。
《指环王3》跟《铁达尼號》最终的票房差距,就差在女性观影人群上面。
在影视行业,得女观眾者得天下,20年后的减肥片终於让国內观眾意识到这一点,可现在的好莱坞就已经在大船身上接受了充分的教育。
方星河没有大船上映时的女性观影数据,但用脚去想都能猜到,大船的场均女性观眾肯定是一个极其可怕的数字。
《英雄》再怎么样也碰瓷不了大船对女性的吸引力,然而太子誉是美强惨標杆,现在的360万只是开始,未来或许会扩大到3600万,甚至更多。
那么,他终於有底气去讲一些过分的话、写一篇过分的文章了。
在美国这地界,有3600万女性撑腰,那么隨便你是谁,把天捅破都没事。
她们並不直接影响纸媒时代的媒体,但是她们可以通过各种运动影响选票,进而影响这个国家与经济政治相关的一切—
於是方哥决定下点猛药。
有没有什么写法能够充分迷倒女性读者,又具备足够杀伤力?
有的。
文艺,深刻,且偏激。
当方星河动笔写下第一个字之后,事態不再受到任何人的控制。
这篇小作文的名字,叫做《中国意识、美式自由、方氏哲学与艺术世界里的猪狗牛羊》
文章刊登在华盛顿邮报的电影版头条上,瞬间炸翻了娱乐圈、文学界乃至於全世界的艺术行当。
作为一个世界级的文学新星,或者叫做文学天才,方星河的第一篇英文作品,得到了西方所有主流国家“不管怎么样都必须转载来看一看”的超级待遇。
这一看,顿时头皮发麻。
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【一、中国意识】
最近,我的人生首部电影《英雄》,在舆论场上引发了广泛而又强烈的爭议。
以图兰为首的一部分影评人,导演、明星、文化评论家,认为《英雄》的结局滑稽可笑,充满不知所谓的优越感,是一种拙劣的意识输出行为。
我不知道他们是否知道,这一版的结局,从画面到剧情再到字幕及彩蛋,均由第二编剧兼副导演方星河主导。
我不在乎他们是否知道,这只不过是又一次不自量力的挑而已。
(l'm unaware if they know or not......)
(i'm unconcerned if they know or not.....)
我对此早就习以为常。
来自於美国同行的恶意会更新鲜吗?並不。
但那確实不太一样。
自打我来到美国的第一天起便產生了一种懵懵懂懂的体悟一一我是一条主动走进了狼群的哈士奇。
我看著他们,主观上以为大家是我的同类。
他们看著我,牙咧嘴目露凶光,从喉咙里发出低沉的呼啸,有一种非常明確的异类认知,最初我以为那些警告和排斥来自於外表一一我的英俊实在太耀眼一一但后来发现並非如此,敌意源自於更加深邃的领域。
我始终不能確定敌意根源的具体构成,直到最近,我在影评人图兰击《英雄》的文章里看到一个极具排外性的单词,终於恍然大悟。
意识形態。
是了,原来竟是为此。
那我们確实不同,生而不同。
我的意识诞生於中国,一个格外特殊的国家。
世界上所有其它国家都一样,它们是一个个由人民、领土、政府、主权构成的责任主体,通过对暴力的垄断,实现以法律体系管理社会事务的结果,维持群体利益的安全增值。
国家发达与否,只代表群体利益的大小。
国家政体如何,只代表群体利益的构成。
最终,每一个国家都是国对家的统治关係,不管那个政府是民选、是传袭、亦或者是军事夺权这样的国家,其实只是统治阶层的符號化。
唯独中国不同,中国更像是一个偽装成国家的文明,中国两个字,本身就自带意识。
如果你们不理解,我可以举一个最简单的例子当我第一次回应队友“你是哪里人”的提问时,我骄傲地告诉他们:“我是中国人。”
我的意思並不是“中华人民共和国的公民”,而是“自尧舜禹以来已有数千载歷史且必然千秋万代的中国之子孙”。
这中间的区別,微妙到难以言喻。
中国(china)早已不是一个地理概念,更不是一个政治概念,同样也不是一个国家概念,而是一个统合了文化、歷史、民族的精神概念。
在我心中,实行社主制度的“中华人民共和国(thepeople'srepublicofchina)”只是我们中国的一个歷史阶段,我们认同她深爱她的根本逻辑,是因为她拨乱反正,维护了中华文明的正统性,而不是因为我们坚信社主的先进性。
不,直到现在,大部分中国人都不能依靠自身的知识和认知篤定地確认,社主主义確实更好。
我们只是朴素地相信,一个维护了中华文明正统的政府,足以代表我们所有中国人去承担那份歷史责任。
是的,歷史责任大於一切,而中国的政府天然具备那种歷史责任一一不但要守护朝代存在之时的文明,还有责任继承前朝的遗產。
明太祖朱元璋的开国詔书是你们难以想像的经典。
朕惟中国之君,自宋运既终。天命真人起於沙漠入中国为天下主。传及子孙百有余年,今运亦终—
虽然跟元朝打得血流成河,但改朝换代的皇帝依然承认前朝的统治合法性。
而这种自然而然的认同,最早可以追溯至周武王时期。
出土的铭文写著一一惟武王既克大邑商,则迁告於上天日:『余其宅兹中国,自之辟民。”
意思是周武王攻克商都后,举行庄严的仪式报告上天:“我已经据有中国,自己统治了这些百姓。”
自那时起,中华正统便传承有序、一脉相承。
自夏商周直到明清民国,所有政府都被人民视为家长和守护者,如果这个统治者不足以守护这个伟大的文明,就会被推翻並睡弃。
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