第430章 众生自有根器（1/2）

第430章 众生自有根器

“把这群家伙卖给夏人，也算是天理循环，报应不爽了！”

当何博将驱赶来的牛羊，以一个很低的价格，售卖给了随平他们后，便在心里默默的想到。

毕竟这些禽兽的前身，

乃是曾在夏国境内，烧杀抢掠的月氏人。

他们犯下的罪孽，让受其所害的夏人，纷纷咬着牙齿咒骂:

“我将喝你的血，吃你的肉，才能化解心中的仇恨！”

而月氏人也曾在放牧牛羊马匹，感受天地苍茫时，发出饱含真情的感慨，为分管河中的土拨鼠听闻:

“牛羊与我是一体的，它们的生命就是我的生命。”

“如果来世可以成为它们之中的一员，不知道会有多么幸福！”

何博这位极通人性的鬼神听说了这样的话语，便决定满足双方的请求。

“天底下应该没有谁比我更懂它们的心意了！”

化身牛羊贩子的何博看着正被人绑着腿脚，摁在地上的牛羊们，忍不住抱着手，骄傲的仰起了头。

旁边的随平奇怪的看了他一眼，“真的吗？”

“我觉得它们其实不是很想死。”

实际上，

村里人也不是很想宰杀它们。

吃肉固然令人向往，

可乱世之中，可以耕种的牲畜更是珍贵。

何博今天驱赶来的牛羊，身体都很健壮，没有患病的，

乡民们便动了留下它们，以为劳力的想法。

但何博这个主人却说:

“这些牛羊之所以能得到我的养育，就是为了让它们替国人献出身体。”

“你们如果想用低廉的价格得到它，就该答应我的要求！”

随平从未见过这样的要求。

他瞪着眼睛，跟何博再三确认了几次，最后才进行了这场交易。

毕竟这事虽然令人惊讶，以至于随平怀疑对方怀有狡诈的想法，

可送上门的肉，谁也舍不得拒绝。

先吃了再说！

只有马上就要被送到锅里去的食材，挣扎的比较厉害。

“我不要你觉得，我要我觉得！”

“能滋养大家的身体，这样的结局，对它们来说，也是有利的！”

何博挥了挥手里的鞭子，很是霸道的说道。

按照天地、人心共同作用，而却确立下的轮回法则，

人，

应当是轮回之中，最为高贵的存在。

《尚书·泰誓》中，武王伐纣之前曾对跟随自己的诸侯说:

“惟天地，万物父母；惟人，万物之灵。”

《礼记·礼运》中也曾提到：

“故人者，其天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。”

“故人者，天地之心也，五行之端也，食味别声被色而生者也。”

人得五行之秀气，又为天地之心，五行之端，故地位最卓越。

等到荀子的时候，更是写下文章，为万物划定了级别:

“水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。”

而何博也早已通过观察，在轮回初初落成的时候，确定人的“灵性”，是最为充足的。

变成死鬼以后，没有了身体的保护，没有了阳世那璀璨阳光、香甜空气，以及人心怀念的滋养，灵性便不可抑制的流失，直到化为一道飘渺的残痕，陷入虚无之中。

若投入轮回，

那灵性的折损，还要更加严重。

当年的高氏家主，已经用自己的多次轮回证明了，当畜牲当的久了，是会真的变成畜牲禽兽的。

所以中原阴司这个“中央中枢”立下的轮回规制中，便明言提到:

“舍身成仁，可以降低一些罪孽，从而减少轮回抵罪的次数。”

这样，

可以让死鬼保留更多的灵性，不至于全然跌落阶级。

毕竟活人面对难以跨越的阶级，还能利用刀剑和武力，来进行逆转。

但对天地来说，

人也，兽也，草木也，水火也，众生自有根器，持优劣为次第，可乱来不得。

是以何博强迫这群畜牲去出卖肉体，真真是为了它们着想！

“哪怕它们心里因不懂事而怨恨我，我也不会怪罪它们！”