第349章 送你一顶白帽子（1/2）

第349章 送你一顶白帽子

徐达的手术顺利，邓愈在安心静养，这都没什么值得马寻好担心了。

宝钞的发行也没什么可担心的，因为这个雷短时间不会爆。

只要及时的找到金矿、银矿或者铜矿，宝钞有很大的概率是可以稳住的，那就没必要过於担心以后的事情了。

那就可以做些自己该做的事情，比如说一大堆实验要推进。

作为技术指导，也可以说提出来了大致的发展方向，也不能完全当个甩手掌柜啊，有些事情还是要跟进。

想要烧玻璃，现在在不断的试材料，甚至让人留意中东方向的一些渠道。

因为玻璃这东西以前也传入过中国，只是量非常少而已。

另一个自然是火的改进，他想要的可不只是膛线而已，更主要的还是火绳枪。

但是他大致画出来的也就是现代步枪的维形，內部的构件等还不是很完整也不一定符合如今的生產力水平。

所以有些时候就需要做出一定的取捨，一大堆最前沿的技术都堆上去不一定合適。

武器需要考虑的是实用性、大批量的生產能力，需要考虑的是稳定性、可靠性。

牛痘更別说了，不管是选择孤岛，还是选择技术路线，让太医院或者是各地州府寻找对於预防瘟病的郎中，这都非常重要。

更何况还需要寻找合適的牛呢，不是每头牛都可以取牛痘。

这都是马寻需要做的事情，想要取得成功，那自然就要多做准备。

转眼的工夫就到了到了二月，观音奴抱著女儿说道，“夫君，既然您要去天界寺，记得给鱼儿祈福。”

这是大事，马寻自然也不好妄语。

看到马寻点头，观音奴继续说道，“要不要供香火？”

马寻直接说道，“这用不著你操心，该有的都有。”

马祖佑跑了过来，直接说道，“爹，拜拜。”

拜个屁，我要是带你去了寺庙，你姑母得清理门户了！

刘姝寧自然也知道这个道理，所以开始担心，“这到底是怎么回事？按说孩子都不太愿意去一些地方，咱家驴儿偏偏胆子大。”

话是这么说，只不过刘姝寧一边说一边马寻，而观音也抱著女儿在笑。

马祖佑不怕摆著灵位的祠堂，这事情难道要算到我身上？

“在家照顾你妹妹。”马寻弄了弄儿子的头，隨即说道，“你这头髮长了，

回头给你理一下。”

这可不是马祖佑的痛点了，最初给他剃头，这小子非常不高兴。

可是现在顶著个“地中海』，留著个“讹人辫”，这孩子还是到处乱跑。

偶尔改变髮型也没什么，垂髻小儿，为人父母的也就是在这个时候能多多的打扮孩子，起码这个髮型有很多改变的机会。

搞定了妻儿，马寻才不慌不忙的牵著驴出门，直奔天界寺。

作为明朝的『官方佛寺”，天界寺的地位很高。

其实这座寺庙的歷史不算悠久，这就是元代建立的寺庙。

但是朱元璋定下天界寺位列五山之上，以总辖天下僧尼，僧录司就在这里，

这就不只是寺庙，也是衙门。

香火鼎盛的天界寺迎来了贵人，沙弥看到马寻立刻双手合十，“明智法师。”

马寻无语，黑歷史被翻的一清二楚，但是他可不认这些。我还俗了，不能说法號了。

隨口回了句，“善哉、善哉。”

对於马寻的到来，大明第一高僧宗立刻迎了上来，“阿弥陀佛。”

马寻合十回礼，“阿弥陀佛。”

宗最大的遗憾就是马寻还俗了，因为別人偶尔皇帝会来天界寺，甚至天下人都知道当今皇帝曾经在寺庙当沙弥的歷史。

但是当今的天子对於佛教的各种限制也是非常明显的。

其实不只是地主阶级怀念蒙元的统治，不少宗教的人也都怀念蒙元时期的美好。

当今国舅也是出过家，甚至是比当今天子更加乾脆的剃度、赐了法號。

这么一个有慧根的还俗了，对宗等宗教领袖来说確实就是巨大的遗憾，

马寻直接给带到了大雄宝殿，这宗是真的贼心不死。

而马寻好像也非常习惯，自然的开始诵经，他现在的心性这么好，可不只是早年的磨难，也是因为自个儿確实经歷了不少『锻链”。

马寻其实是偏净宗，如今的明教也是禪、净二宗与喇嘛教並行。

而朱元璋现在对佛教的整顿，也分为立僧官、定考试、制度、刻藏经，整理僧籍，分寺院僧为禪、讲、教三类。

大雄宝殿响起了齐齐的《无量寿经》，这一个个的僧人还是在尝试著“感化，马寻。

不过更现实的来说，自然就是大家现在敬的不是马寻曾经和尚的身份，而是他徐国公的地位。