第1717章 全都在父慈子孝（1/2）

第1717章 全都在父慈子孝

文人经常用一句话来表达自己的警醒。

那就是：国虽大，好战必亡。

这句话当然是无比有道理的。

历代王朝，多少兴盛一时最终都因为穷兵黩武而灰飞烟灭。

而即使是最纸上谈兵的文人，同样也知道一个最浅显的军事原则。

兵马未动，粮草先行。

从逻辑学上来讲，两个道理之间存在着必然的联系。

因为任何战争对于资源的消耗，都是惊人的。

一边消耗，一边破坏，再强盛的国家都挺不住。

这也是历代中原王朝都难以无限扩张的原因。

可是本着如上原则，游牧民族的做法又颇为令人费解。

那些游牧民族好似不受“国虽大、好战必亡”和“兵马未动、粮草先行”的影响。

只要想打仗，拿上武器、骑上战马出发就行。

有些人可能说了，那是因为游牧民族有马，所以行动快速，不受影响。

可是当汉民族王朝拥有强大的骑兵后，似乎完全不是那么回事。

人们会发现，骑兵的消耗足足是步兵的三倍以上。

要想伺候好战马，不但要准备精致的草料，还要有营养丰富的豆子和鸡蛋。

战马也要吃一点盐，不然没有力气。

那么问题来了。

游牧民族去哪里弄豆子和鸡蛋？

难道他们的战马就不需要这些营养补充吗？

那为何蒙古人能够拓地万里，一直打到欧洲？

而最强盛的唐王朝，也仅仅只触摸到中亚的边缘。

身为军事家，左梦庚对此自然有着详实的研究。

他的观点是，游牧民族之所以能够实现无尽的扩张，究其根本就在于“以战养战”四个字。

走到哪儿，抢到哪儿，然后再用抢到的物资作为下一次作战的资源。

而汉民族不同。

汉民族的开拓是伴随着耕耘和经营的。

打下来的土地都要当成自家的东西，小心翼翼、倍加呵护地管理，土地上的一切都会当成自家的财富。

就如同汉民族骨子里的勤俭一般。

但这样的做法，显然是没办法持续对外扩张的。

因此在命令国防军不断进军的时候，左梦庚早已定下了基调。

允许国防军在作战的时候，为了达成目的进行一定的以战养战。

在这个时代，这么做并没有什么不妥。

越是偏远落后的地区，统治阶级对于生产资料的垄断情况就越严重。

比如说，在帝国，上层阶级或许占到了全部生产资料的百分之五十多。但是在草原、高原和西域，这个比例就达到了惊人的百分之九十以上。

也就是说，在这些地方看到了任何财富，不出意外，都是属于贵族的。

贫民和奴隶一无所有。

这就给国防军的以战养战提供了条件。

毕竟帝国不允许军队屠杀和劫掠平民百姓，而这些地方的上层又是帝国的敌人。