第001章 陆离（2/2）

事实上，中国的道教和佛教一样，派系纷争向来很严重，自张道陵创立五斗米教开始，道教的演变就没有停止过。

几百上千年的涤荡过后，传承至今的大体有“全真”、“正一”两个体系，而茅山宗，就是后者的典型代表。

提起降妖伏魔的茅山宗，相信大家都不陌生，这一支流派的名气很大，人数却是很少，和龙虎山祖庭的“五雷正法”不同，茅山宗的技术和理念秉承着正一派那种火工道人的传统特色。

这一支的人不忌酒肉，不忌女色，还可以娶妻生子，也没有特别多的忌讳，除了谁也躲不开的“五弊三缺”摆在那里吓人之外，种种待遇都是相当地好。

借助物性生克的道理，茅山弟子可以做成很多事，实际接触中，神通广大者并不少见。当然，盛名之下，欺神骗鬼沽名钓誉的也有不少，也正是托他们的福，我们这类人经常被人扣上“神棍”的帽子而被推到舆论的边缘，过街老鼠一样，人人喊打。

要知道，做棍子本不容易，做个神棍就难了，要做个有理想有道德有事业心的神棍更是难上加难。

我理解他们，那是因为我和他们一样。

在遇到彪爷之前我一直不相信神鬼之说，更不相信真有那种不图名利济世救人的高人存在，然而，我错了，这个世界远比我想象得要大也比我想象得要复杂。

第一次见到金九爷是在大四的上学期。

那时候，昏迷了几个月的我刚刚出院，一面接到了退学通知，另一边却莫名其妙地被一家不太不小却条件苛刻的杂志社意外选中，稀里糊涂地跑去面试，顺利通过之后自此走上了实习记者的不归路。

说是记者，其实就是个搜集素材的，拍些照片，做个采访，然后编个小故事糊弄老百姓。

当时没有合同，没有保险，也没有什么特别明显的分工，那一脸胡子的编辑极力给我灌输的东西只有一样，那就是你找的东西一定要有卖点。

卖点这两个字说得挺好听，细细展开你就会发现这玩意十分简单。

用他的原话来讲，那就是什么东西吸引人你就去找什么，什么容易产生共鸣就报道什么，越狗血越要说，越惊悚越有市场。

在审丑为代表的大众心理的驱使下，足足在各种令人咋舌的事故现场恶心了好几个月，穷极无聊的生活加上微薄的收入让我一度过得很困厄，当然，改变这一切的也是金九爷。

周六早上是难得的半天串休，本想好好睡一觉的我却发现还不到六点床头的手机就催命似的响了起来。

来电话的是那个为人刻薄的胖子，也就是传说中的主编，而更多的时候，我们都喜欢叫他老表。

接通电话，听声音好像很和蔼，一般来讲，这种情况大体分两种，要么此人要拖欠工资，要么他有很棘手的事情要我做。

事实证明，我的判断是相当明智的，他确实有事要我做，要做的还是一件看起来就很麻烦的事儿。