第611章 高卢的国策（1/2）

第611章 高卢的国策

李察的领地中，现在多神教和一神教都有。甚至一神教已经处于弱势状态。

多神教通过德鲁伊信仰，成功占据了超过一半的信仰，而一神教的信仰只剩下两三成了，剩下的则是泛信仰。

这些泛信仰就是谁给好处，他们就信仰谁。可以说没有任何心理负担。

李察并没有想过用行政手段来禁止一神教，毕竟一神教已经发展几百年了，流传广泛，想要禁绝，难度太大。

真逼急了，一神教的那些圣徒们也会联合起来找他拼命。现在多神教还没发展起来，直接硬拼，成功率太低。

李察准备使用世俗化这个方式来削弱教会。

就像古代东大一样，宗教永远只是宗教。也就是国王的归国王，神明的归神明。绝对不允许宗教敢于世俗。

为了达到这个地步，李察颁布了严苛的法律，乱世用重典。

这一招，当年商鞅在秦国变法的时候就用过了，当年的秦国私斗严重，几乎每一年都要发生几次因为抢水发生的大乱斗。

几十人的规模不值一提，上千人才是常态。

商鞅通过建立严苛的秦法，让这些老秦人不敢私斗，而勇于国战。

李察也设置了严苛的法律，一旦触犯法律，不管你是一神教信徒，还是多神教信徒，都是要受到惩罚的。

接着李察宣布信仰自由，任何人都拥有信仰自由的权利，不管他信奉一神教，还是信奉多神教，其他人都不能干预。

李察直接规定了信仰自由，然后接着又规定了宗教，所有的宗教不能出现反人类，反国家，不能出现违反法律的条款，所有的宗教必须遵守法律。

如果不遵守这些法律，那么将会被禁止传教，同时一些教义有问题的宗教更是会被认为是邪教。

而邪教是禁止传播的。

李察对多神教进行了大量改革，将其中一些有问题的东西直接删除，将其进行普世化改造。

就像阿芙洛狄忒的教义是爱情，其甚至包括了已经结婚的妇人再次追求其他的爱情。说白了就是婚内出轨。

李察直接将这一条教义删除，并且直接修改了教义，爱情必须忠于婚姻。

在以前的希腊和罗马时期，阿芙洛狄忒的信徒中，出现过不少淫乱，当初禁绝多神教的时候，就有这样一条罪名。

这个教义明显就是违背了正常人的道德，甚至违背了法律，所以李察强行将教义直接修改了。

至于说维纳斯会不会同意，李察根本不在意。

他说教义怎么规定，就必须怎么规定，就算是维纳斯来了，也得同意。

同时多神教中，李察直接删除了神王宙斯的信仰。在李察看来，宙斯这个神王当的一点都合格，一天天的就跟一头发情的公牛一般。

不仅出轨，还特么的去绑架少女，看上漂亮女人了，直接就上去抢了，然后用强，甚至还使用神术将人变成牛，他也变成牛去交配。

天天不干正事，到处播种，希腊神话中，一半的半神都和他有血缘关系。各种乱交行为就不说，当神王的时候干各种事情也是毫无信誉，这家伙根本就不配当神王。

他要是现在出现在李察面前，李察绝对要将他阉了。

现在他的祭司被一神教断绝，神火也被熄灭，李察根本没有想过让他复活。在希腊被罗马征服之后，宙斯改头换面，成为朱庇特洗白，成为天空之神，法律之神。

但是狗改不了吃屎，李察并不信任他，一个神系都被他搞垮了，要他何用。

现在一神教将其信仰断绝，现在的他就相当于睡在棺材板中，李察直接用钉子将他的棺材彻底钉死。