第一千一百二十一章 你为什么要复述我走过的路？（1/2）

在成神这件事上，程实一直认为欲成神者是没有主观能动性的。

即使有也无用，因为真神需靠【源初】正名，而从神也需真神鬆口代行权柄。

这就造成了一种尷尬的局面，那就是凡人的一切努力都只能去博得神明的垂怜，而后被“赐予”一个神位。

他从没想过居然有一种神是不需要其他神明承认的。

再联想到桑德莱斯之后眯老张曾递给自己的那张小纸条，上面写著眯老张在向乐子神问起愚戏存在时，乐子神所曾说过的话，祂说：

“祂未曾出现，也未曾消失。

当你知晓祂的时候，你並不知晓祂。

当你了解祂的时候，你也並不了解祂。

只有祂知晓並了解自己，而一旦外人真正的知晓了祂，了解了祂，那祂......

便不再是祂。”

此时此刻，结合希望之火所言，程实恍然大悟。

原来早在桑德莱斯的时候，【欺诈】就已经给出过成神的答案，只是那时的自己根本没想到这一点，还在眼望容器，四处找寻，直到今日，再次被希望之火点破......

是了，当下就是“祂”知晓並了解自己的时刻。

其实愚戏，大概在自己与嘴哥调侃说出这个名字的那一刻，就已经“诞生”了！

这边程实还在捋清思绪，那边的希望之火只以为他被震撼到了，仍自顾自地说著祂为程实准备的“成神之路”。

“以我对【欺诈】意志的了解，想要成为祂的令使，首先，你得拥有一个足以让世人『听之则信』的神名。

这个神名可以古怪，但一定要保持神秘。

而后便是最重要的一步，传播信仰，吸纳信徒！

信仰是神明的根本，信仰的传播也非一时之力，传播的方式更是重中之重，由於你要成为的是【欺诈】令使，所以你天生便不会被世人所信任，那么一上来就广而告之的策略肯定不行。

我建议此事可先从小范围內开始传播，你虽是织命师，可我也知道你是一位老骗子，用你的骗术去骗几位凡人，最好是【欺诈】的信徒。

当你能从骗术上胜过他们的时候，他们天然便会被你吸引，到时只需略微展露一些非凡人所能拥有的认知或手段，那么以【欺诈】信徒的德性......咳咳，思维方式，大概不用你说，他们也会对你的身份展开无穷联想。

只要这一步能成，接下来便能坐收信仰之力。

我了解祂的信徒们，这些骗子为了能扯一张虎皮，会不遗余力地借用你的身份，从而变相传播你的神名，你只需多多露面，在不同凡人之间留下蛛丝马跡，他们自然能串联起一切，主动將你从过去的歷史中『翻找』出来。

而后，你只要在过往的歷史中翻找出一件大事，並对此声明，那么你的谎言在凡人的认知中就变成了曾存在的过去，拥护者们也將为此书写下你存在过的註脚。

这就是【欺诈】污染【记忆】的手段，你的那位骗子恩主用得嫻熟，想来你也不会差。

再然后，你將收穫一批来自【欺诈】信徒的信仰，可这还不够，因为这本是【欺诈】的信仰池，你这么做只能算是蒙受恩主的荫庇。

信仰不在守，而在爭。

所以你要做的是向外散播你的信仰，最好是用一场能被世人所见的壮举拉拢一批新的信徒，如此一来，你的信仰將深扎於此，你的位格也將就此稳固。

最后，你......你怎么了？

眼睛一直眨干什么？

你在质疑我的策略？

哼，你可知道我为了这套【欺诈】令使成神法打磨了多久？